The classic traditions of civil Society 制衡的思想可以追游到孟德 鸠,他曾 存在有贵阶层的 蛋要 在法 国 克维东的景饷更为明显。事实上,保 主义更重视 由主义和 级,家庭和财产的权利 方面反对自然校和理论以及手新近的团利主文观念的校 利要求 方面又反对日益民主 国性政府的权利要 求。分权的制度,尤 地方社区 由和自主性,对子 象伯克这样的保守主者来说是尘无上的如在保 永恒的前提就 中询结构,在个人主义和国家 国家 潮之中,应有生存 种权力是由历史 发展所赋予的。保守主 持认为自宙的总总窒构成套宙观的基础,(索坚 种校成二角个人,国家 及介子这芮种实体之间的各种群体分不开的The Classic Traditions of Civil Society ◼ 社会制衡的思想可以追溯到孟德斯鸠，他曾强调一个 存在有贵族阶层的社会对于维护自由的重要性。但是在法 国大革命前后兴起的盎格鲁-撒克逊式的保守主义，对托 克维尔的影响更为明显。事实上，保守主义比自由主义和 社会主义更重视教会，社会阶级，家庭和财产的权利：它 一方面反对自然权利理论以及更新近的功利主义观念的权 利要求，另一方面又反对日益民主的全国性政府的权利要 求。分权的制度，尤其是地方社区的自由和自主性，对于 象伯克这样的保守主义者来说，是至高无上的原则。在保 守主义的信仰中，一个永恒的前提就是：一个国家的整个 中间结构，在个人主义和国家主义的浪潮之中，应有生存 的权力，这种权力是由历史和社会发展所赋予的。保守主 义对社会的这些关怀，已经构成其自由观的基础。伯克坚 持认为，自由的问题是与一种权威三角-即个人，国家以 及介于这两种实体之间的各种群体-分不开的