正在加载图片...
第一节 食品安全的历史观 ●中国古代 ●孔子“十不食”原则(食饐而餲,鱼馁而肉败, 不食。色恶,不食。臭恶,不食。失饪,不食。 不时,不食。割不正,不食。不得其酱,不食。 肉虽多不使胜食气。唯酒无量,不及乱。沽酒市 脯,不食。不撤姜食,不多食。祭于公,不宿肉。 祭肉不出三日,出三日不食之矣。) ● 《韩非子五蠹》:“上古之世.民食果蓏蚌蛤 腥臊恶臭,而伤害腹胃,民多疾病。” 《礼记》:“炮生为熟,令人无腹疾。”⚫中国古代 ⚫ 孔子“十不食”原则(食饐而餲,鱼馁而肉败, 不食。色恶,不食。臭恶,不食。失饪,不食。 不时,不食。割不正,不食。不得其酱,不食。 肉虽多不使胜食气。唯酒无量,不及乱。沽酒市 脯,不食。不撤姜食,不多食。祭于公,不宿肉。 祭肉不出三日,出三日不食之矣。 ) ⚫ 《韩非子·五蠹》:“上古之世.民食果蓏蚌蛤 腥臊恶臭,而伤害腹胃,民多疾病。” ⚫ 《礼记》:“炮生为熟,令人无腹疾。” 第一节 食品安全的历史观
<<向上翻页向下翻页>>
©2008-现在 cucdc.com 高等教育资讯网 版权所有