就徙转运判官,召为司农丞、提点开封县镇。诸县牧地,民耕岁久,议者将 取之,当夷丘墓,伐桑柘,万家相聚而泣。执中请于朝,神宗诏复予民。改提 点京西北路刑狱。时河决广武,埽危甚,相聚莫敢登。执中不顾,立其上,众 随之如蚁附,不日埽成。 元祐初,为吏部郎中,请选人由县令、录事参军致仕者,升朝籍,得封其亲 兼徐王府侍讲、翊善,迁起居舍人、起居郎,权给事中。有司以天下谳狱失出 入m者同坐,执中驳之曰:“先王重入而轻出,恤刑之至也。今一旦均之,恐自 是法吏不复背与生比,非好生洽民之意也。”进中书舍人。邢恕遇赦甄复,执中 言:“恕深结蔡确,鼓唱扇摇,今复其官,惧疑中外。”迁刑部侍郎。 绍圣初,以宝文阁待制知郓州。执中宽厚有仁心,屡典刑狱,雪活以百数。 明年,谈笑而逝,年六十三。 论曰:宋之人才自宗涵养至于中叶盛矣乔热史始终不渝厥守崽易得栽意衡敘 复山后八州为周肩峡然瑕不掩瑜它费盖亦有可称着 (选自《宋史》列传一百六,有删改) 【注】出入,指出入人罪。所谓“出罪”是指把有罪判为无罪或把重罪判为 轻罪,所谓“入罪”指把无罪判为有罪或把轻罪判为重罪。 10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()(3分) A.宋之人才/自祖宗涵养/至于中叶/盛矣/乔执中始终不渝/厥守岂易得 哉/章衡欲复山后八州为国启/衅然瑕不掩瑜/它善盖亦有可称者 B.宋之人才/自祖宗涵养/至于中叶/盛矣/乔执中始终不渝厥守/岂易得 哉/章衡欲复山后八州/为国启衅/然瑕不掩瑜/它善盖亦有可称者 C.宋之人才/自祖宗涵养/至于中叶/盛矣/乔执中始终不渝厥守/岂易得 哉/章衡欲复山后八州为国启/衅然瑕不掩瑜/它善盖亦有可称者 D.宋之人才/自祖宗涵养/至于中叶/盛矣/乔执中始终不渝/厥守岂易得 哉/章衡欲复山后八州/为国启衅/然瑕不掩瑜/它善盖亦有可称者 11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()(3分) A.太学,文中指我国古代的最高学府,起源于古代的科举制度,相当于现在 的大学。 B.致仕,本义是将享受的禄位交还给君王,表示官员辞去官职或到规定年龄 而离职。就徙转运判官，召为司农丞、提点开封县镇。诸县牧地，民耕岁久，议者将 取之，当夷丘墓，伐桑柘，万家相聚而泣。执中请于朝，神宗诏复予民。改提 点京西北路刑狱。时河决广武，埽危甚，相聚莫敢登。执中不顾，立其上，众 随之如蚁附，不日埽成。 元祐．．初，为吏部郎中，请选人由县令、录事参军致仕．．者，升朝籍，得封其亲。 兼徐王府侍讲、翊善，迁起居舍人、起居郎，权给事中。有司以天下谳狱失出 入[注]者同坐，执中驳之曰：“先王重入而轻出，恤刑之至也。今一旦均之，恐自 是法吏不复肯与生比，非好生洽民之意也。”进中书舍人。邢恕遇赦甄复，执中 言：“恕深结蔡确，鼓唱扇摇，今复其官，惧疑中外。”迁刑部．．侍郎。 绍圣初，以宝文阁待制知郓州。执中宽厚有仁心，屡典刑狱，雪活以百数。 明年，谈笑而逝，年六十三。 论曰：宋之人才自祖宗涵养至于中叶盛矣乔执中始终不渝厥守岂易得哉章衡欲 复山后八州为国启衅然瑕不掩瑜它善盖亦有可称者。 （选自《宋史》列传一百六，有删改） 【注】出入，指出入人罪。所谓“出罪”是指把有罪判为无罪或把重罪判为 轻罪，所谓“入罪”指把无罪判为有罪或把轻罪判为重罪。 10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3 分） A．宋之人才／自祖宗涵养／至于中叶／盛矣／乔执中始终不渝／厥守岂易得 哉／章衡欲复山后八州为国启／衅然瑕不掩瑜／它善盖亦有可称者 B．宋之人才／自祖宗涵养／至于中叶／盛矣／乔执中始终不渝厥守／岂易得 哉／章衡欲复山后八州／为国启衅／然瑕不掩瑜／它善盖亦有可称者 C．宋之人才／自祖宗涵养／至于中叶／盛矣／乔执中始终不渝厥守／岂易得 哉／章衡欲复山后八州为国启／衅然瑕不掩瑜／它善盖亦有可称者 D．宋之人才／自祖宗涵养／至于中叶／盛矣／乔执中始终不渝／厥守岂易得 哉／章衡欲复山后八州／为国启衅／然瑕不掩瑜／它善盖亦有可称者 11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3 分） A．太学，文中指我国古代的最高学府，起源于古代的科举制度，相当于现在 的大学。 B．致仕，本义是将享受的禄位交还给君王，表示官员辞去官职或到规定年龄 而离职