二、判断题 1.事物的阴阳平衡是相对而并非绝对的。() 2.阴阳交感是生命产生的基本物质。() 3.一切事物的发展变化都是在阴阳的作用下发生的。() 4.阴阳对立的两个方面的动态平衡是彼此依存的结果。() 5.阴阳相互制约的过程，即阴阳相互消长的过程。() 6.“阴平阳秘”是阴阳在对立制约和消长中取得动态平衡。() 7.阴阳转化是阴阳对立的结果。() 8.阴阳转化是阴阳消长的结果。() 9.阴阳之间的转化属于阴阳运动的异常变化。() 10.阴阳的消长是相对的，阴阳的平衡是绝对的。() 11.阴阳对立制约和互根互用是阴阳学说中最根本的原理。() 12.阴阳互损所致的阴阳两虚，是阴阳双方处于低水平的平衡状态。() 13.“重阳必阴，重阴必阳”，即是阳损及阴，阴损及阳的一种病理改变。() 14.“壮水之主，以制阳光”属此长彼消之类的治疗法则。() 15.“益火之源，以消阴翳”属此长彼亦长之类的治疗法则。() 16.五行，即木、火、土、金、水五种基本物质。() 17.五行相生为事物发展变化的正常现象，而相克则为异常变化。() 18.五行乘侮可同时并见，均为不正常的相克现象。() 19.当土过度虚弱时，则不仅木来乘土，而且水也会因土之衰弱而侮之。() 20.五行之中，凡具有生化特性者，大都属于木类。（) 21.五行之间“所胜”与“所不胜”的关系，即是相乘关系。() 22.肾病影响到肝脏，即是“母病及子”。() 23.心火之气不足，势必导致肝木乘心火，肾水反侮心火。() 24.中医学以五行生克制化规律说明人体病理情况下的相互影响。() 25.中医学以五行的乘侮关系阐释脏腑间病理情况下的相互影响。() 26.“泻南补北法”是根据五行的相生规律而确立的治疗方法。() 27.心火旺盛，累及肝脏，引动肝火，致心肝火旺为母病及子。() 28.肺金的肃降，以制约肝气、肝火的上升，称为金克木。()二、判断题 1.事物的阴阳平衡是相对而并非绝对的。（ ） 2.阴阳交感是生命产生的基本物质。（ ） 3.一切事物的发展变化都是在阴阳的作用下发生的。（ ） 4.阴阳对立的两个方面的动态平衡是彼此依存的结果。（ ） 5.阴阳相互制约的过程，即阴阳相互消长的过程。（ ） 6.“阴平阳秘”是阴阳在对立制约和消长中取得动态平衡。（ ） 7.阴阳转化是阴阳对立的结果。（ ） 8.阴阳转化是阴阳消长的结果。（ ） 9.阴阳之间的转化属于阴阳运动的异常变化。（ ） 10.阴阳的消长是相对的，阴阳的平衡是绝对的。（ ） 11.阴阳对立制约和互根互用是阴阳学说中最根本的原理。（ ） 12.阴阳互损所致的阴阳两虚，是阴阳双方处于低水平的平衡状态。（ ） 13.“重阳必阴，重阴必阳”，即是阳损及阴，阴损及阳的一种病理改变。（ ） 14.“壮水之主，以制阳光”属此长彼消之类的治疗法则。（ ） 15.“益火之源，以消阴翳”属此长彼亦长之类的治疗法则。（ ） 16.五行，即木、火、土、金、水五种基本物质。（ ） 17.五行相生为事物发展变化的正常现象，而相克则为异常变化。（ ） 18.五行乘侮可同时并见，均为不正常的相克现象。（ ） 19.当土过度虚弱时，则不仅木来乘土，而且水也会因土之衰弱而侮之。（ ） 20.五行之中，凡具有生化特性者，大都属于木类。（ ） 21.五行之间“所胜”与“所不胜”的关系，即是相乘关系。（ ） 22.肾病影响到肝脏，即是“母病及子”。（ ） 23.心火之气不足，势必导致肝木乘心火，肾水反侮心火。（ ） 24.中医学以五行生克制化规律说明人体病理情况下的相互影响。（ ） 25.中医学以五行的乘侮关系阐释脏腑间病理情况下的相互影响。（ ） 26.“泻南补北法”是根据五行的相生规律而确立的治疗方法。（ ） 27.心火旺盛，累及肝脏，引动肝火，致心肝火旺为母病及子。（ ） 28.肺金的肃降，以制约肝气、肝火的上升，称为金克木。（ ）