无论无论魏晋 更不用说 不管 《桃》 不足不足为外人道也 不必要,不值得 (数量等)不够 《桃》 去「停数日,辞去 离开 《桃》 扶便扶向路 沿着 用手支持使人、物或自《桃》 己不倒 馨|惟吾德馨 品德高尚 香气 《陋》 白丁 往来无白丁 平民,文中指没有什么今无此词 《陋》 学问的人 因罔不因势象形 因为 《核》 比其两膝相比者 《核》 属神情与苏黄不属相似 属于 《核》 曾而计其长曾不盈寸 竟然 曾经 《核》 归女有归 女子出嫁 回来 《大》 乱盗窃乱贼而不作 造反 混乱 《大》 「走老翁逾墙走 逃跑 《石》 二男新战死 两个 数词, 《石》 新二男新战死 与“旧”相反 《石》 裙出入无完裙 「泛指衣服 裙子 《石》 请请从吏夜归 请允许我 请(对方) 《石》 自自非亭午夜分 如果 自己 《三》 或或王命急宣 如有 或者 《三》 即 虽虽席地不容闲也 即使 虽然 《观》 良良多趣味 的确、实在 《三》 三猿鸣三声泪沾裳 几(不是确数)三(确数) 《三》 三烽火连三月几(不是确数 三(确数) 《春》 但但少闲人如吾两人者耳 但是 《记》 但但使愿无违 只是 但是 《归》 闲人 《记》 但少闲人如吾两人者耳 这里指不汲汲于名利没有事情要做的人 而有闲情逸致的人 既自既望以至十八日为盛 以后 《观》 望自既望以至十八日为盛农历十五日 《观》 仅仅如银线 仅仅 《观》 拿余拿一小船 用手握住或抓取 《湖》 单车单车欲问边 辆车 自行车的俗称 《使》 长河长河落日圆 黄河 泛指河流 《使》 今多与“无刻”连用,《游》 拄杖无时夜叩门 没有一定的时间 表示时时 八年级下古今异义 与朱元思书 ①许:古附在整数词之后,表示约数,一百许里 今常用义为应允,或者,可能。无论 无论魏晋 更不用说 不管 《桃》 不足 不足为外人道也 不必要，不值得 （数量等）不够 《桃》 去 停数日，辞去 离开 往 《桃》 扶 便扶向路 沿着 用手支持使人、物或自 己不倒 《桃》 馨 惟吾德馨 品德高尚 香气 《陋》 白丁 往来无白丁 平民，文中指没有什么 学问的人 今无此词 《陋》 因 罔不因势象形 顺着 因为 《核》 比 其两膝相比者 靠近 比较 《核》 属 神情与苏黄不属 相似 属于 《核》 曾 而计其长曾不盈寸 竟然 曾经 《核》 归 女有归 女子出嫁 回来 《大》 乱 盗窃乱贼而不作 造反 混乱 《大》 走 老翁逾墙走 逃跑 行走 《石》 二 二男新战死 两个 数词，二 《石》 新 二男新战死 刚刚 与“旧”相反 《石》 裙 出入无完裙 泛指衣服 裙子 《石》 请 请从吏夜归 请允许我 请（对方） 《石》 自 自非亭午夜分 如果 自己 《三》 或 或王命急宣 如有 或者 《三》 虽 虽乘奔御风 即使 虽然 《三》 虽 虽席地不容闲也 即使 虽然 《观》 良 良多趣味 的确、实在 好 《三》 三 猿鸣三声泪沾裳 几（不是确数） 三（确数） 《三》 三 烽火连三月 几（不是确数） 三（确数） 《春》 但 但少闲人如吾两人者耳 只是 但是 《记》 但 但使愿无违 只是 但是 《归》 闲人 但少闲人如吾两人者耳 这里指不汲汲于名利 而有闲情逸致的人 没有事情要做的人 《记》 既 自既望以至十八日为盛 ……以后 既然 《观》 望 自既望以至十八日为盛 农历十五日 看 《观》 仅 仅如银线 几乎 仅仅 《观》 拿 余拿一小船 撑 用手握住或抓取 《湖》 单车 单车欲问边 一辆车 自行车的俗称 《使》 长河 长河落日圆 黄河 泛指河流 《使》 无时 拄杖无时夜叩门 没有一定的时间 今多与“无刻”连用， 表示时时 《游》 八年级下古今异义 与朱元思书 ①许：古附在整数词之后，表示约数，一百许里； 今常用义为应允，或者，可能