重义 123、多行不义必自毙。一一《左传·隐公元年》 124、义以生利,利以丰民。一一《国语·晋语》 125、见利思义。 《论语·宪问》 126、见得思义。一一《论语·季氏》 127、义,志以天下为芬。一-《墨子·经说上》:义,就是立志把天下的事作为自己分内 的事。 128、非其有而取之,非义也。 《孟子·尽心上》 129、生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。 《孟子·告 子上》 130、先义而后利者荣,先利而后义者辱 《荀子·荣辱》 131、临难毋苟免。一一《礼记·曲礼上》:在灾难与危险面前,不要苟且偷生而失去做人 的气节 132、义之法在正我,不在正人。 董仲舒《春秋繁露·仁义法》 133、义者,心之养也:利者,体之养也。一一董仲舒《春秋繁露·身之养重于义》 134、君子义以为质,得义则重,失义则轻,由义为荣,背义为辱。一一陆九渊《与郭邦 逸》 尚勇 135、视死如归 《管子·小匡》 136、率义之为勇。一一《左传·哀公十六年》 137、见义不为,无勇也。一一《论语·为政》 138、仁者必有勇,勇者不必有仁 《论语·宪问》 139、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧 《论语·宪问》 140、义之所在,不倾于权,不顾其利 《荀子·荣辱》重义 123、多行不义必自毙。――《左传·隐公元年》 124、义以生利，利以丰民。――《国语·晋语》 125、见利思义。――《论语·宪问》 126、见得思义。――《论语·季氏》 127、义，志以天下为芬。――《墨子·经说上》：义，就是立志把天下的事作为自己分内 的事。 128、非其有而取之，非义也。――《孟子·尽心上》 129、生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。――《孟子·告 子上》 130、先义而后利者荣，先利而后义者辱。――《荀子·荣辱》 131、临难毋苟免。――《礼记·曲礼上》：在灾难与危险面前，不要苟且偷生而失去做人 的气节。 132、义之法在正我，不在正人。――董仲舒《春秋繁露·仁义法》 133、义者，心之养也；利者，体之养也。――董仲舒《春秋繁露·身之养重于义》 134、君子义以为质，得义则重，失义则轻，由义为荣，背义为辱。――陆九渊《与郭邦 逸》 尚勇 135、视死如归。――《管子·小匡》 136、率义之为勇。――《左传·哀公十六年》 137、见义不为，无勇也。――《论语·为政》 138、仁者必有勇，勇者不必有仁。――《论语·宪问》 139、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。――《论语·宪问》 140、义之所在，不倾于权，不顾其利。――《荀子·荣辱》