l、A、B、C2、A、B、D3、A、B、C4、C5、A6、A、C7、B、C8、C9、B、C、D10、A、B、Dll、C、D12 Cl3ABI4、BD15、AB16、BCD17、ABCD18、BC19、ABCD20、ABD 三、填空题: 1、为人民服务:2、集体主义原则:3、人的社会属性 4、集体利益高于个人利益、重视个人正当合理的利益、促进个人和集体的不断完善 5、爱祖国,爱人民,爱劳动,爱科学,爱社会主义 6、行政:7、社会性:8、抽象:9、合理性:10、要约 四、论述题 从本质上具有一致性 区别:第一,制定机关不同:第二,表现形式不同:第三,实施方式不同 关系:第一,党的方针、政策是法的灵魂:第二,法是贯彻党的方针、政策的重要工具:第三,法对党的 政策有制约作用 五、案例分析 只要人类存在一天,道德良心就会伴随一天。维持一个社会的和谐有序,需要鲜明的价值导向:而一个人 的健康发展,也需要有正确的价值取向,树立正确的荣辱观。荣辱观是对荣与辱的根本看法,是人生观的 个重要方面,荣辱观受一定社会的风俗、习惯和传统的影响。在不同的民族或地区,人们对荣与辱的看 法不尽相同。胡锦涛总书记关于社会主义荣辱观——“八荣八耻”的概括,把社会主义道德建设的核心 基本原则、基本要求、公民基本道德规范、传统美德、党的作风与时代精神紧密联系在一起 从几千年的文明历程看,可以说我国是个并不缺乏道德的国家,不仅有十分悠久的道德传统,而且有非 常丰富的道德资源。古人的荣辱观中涉及了如何对待义与利、公与私、美与丑、善与恶、苦与乐、生与死 等各种矛盾关系,在人生观和价值观等方面,都给我们提供了一些基本的参照。中华民族源远流长、博大 精深的道德文化永远是我们社会道德进步和发展的基础,它所具有的精神感召力和民族凝聚力也是我们民 族走向世界的精神支持。“八荣八耻”之中包涵的热爱祖国、辛勤劳动、团结互助等道德理念都是我国传 统美德的组成部分1、A、B、C2、A、B、D 3、A、B、C4、C 5、A6、A、C 7、B、C8、C 9、B、C、D 10、A、B、D11、C、D 12、 C13A B 14、BD 15、A B 16、B CD 17、A B C D 18、B C 19、A B C D 20、A B D 三、填空题: 1、为人民服务；2、集体主义原则；3、人的社会属性； 4、集体利益高于个人利益、重视个人正当合理的利益、促进个人和集体的不断完善 5、爱祖国，爱人民，爱劳动，爱科学，爱社会主义； 6、行政；7、社会性；8、抽象；9、合理性；10、要约； 四、论述题 从本质上具有一致性 区别：第一，制定机关不同；第二，表现形式不同；第三，实施方式不同 关系：第一，党的方针、政策是法的灵魂；第二，法是贯彻党的方针、政策的重要工具；第三，法对党的 政策有制约作用 五、案例分析 只要人类存在一天，道德良心就会伴随一天。维持一个社会的和谐有序，需要鲜明的价值导向；而一个人 的健康发展，也需要有正确的价值取向，树立正确的荣辱观。荣辱观是对荣与辱的根本看法，是人生观的 一个重要方面，荣辱观受一定社会的风俗、习惯和传统的影响。在不同的民族或地区，人们对荣与辱的看 法不尽相同。胡锦涛总书记关于社会主义荣辱观——“八荣八耻”的概括，把社会主义道德建设的核心、 基本原则、基本要求、公民基本道德规范、传统美德、党的作风与时代精神紧密联系在一起。 从几千年的文明历程看，可以说我国是个并不缺乏道德的国家，不仅有十分悠久的道德传统，而且有非 常丰富的道德资源。古人的荣辱观中涉及了如何对待义与利、公与私、美与丑、善与恶、苦与乐、生与死 等各种矛盾关系，在人生观和价值观等方面，都给我们提供了一些基本的参照。中华民族源远流长、博大 精深的道德文化永远是我们社会道德进步和发展的基础，它所具有的精神感召力和民族凝聚力也是我们民 族走向世界的精神支持。“八荣八耻”之中包涵的热爱祖国、辛勤劳动、团结互助等道德理念都是我国传 统美德的组成部分