城阙辅三秦,风烟望五津 ⑤南阳刘子骥,高尚士也。闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。 18.解释下列加点词语在文中的含义。(4分) (1)屋舍俨然( )便要还家 海内存知己,天涯若比邻 (3)率妻子邑人来此绝境( 无为在歧路,儿女共沾 (4)未果,寻病终( 19.文中最能体现桃源人与世隔绝的句子是:(2分) 诵读节奏划分有误的一项是() A.城阙/辅/三秦,风烟/望/五津, 20.世外桃源一直是人们所追求和向往的理想场所,是可 B.与君/离/别意,同是/宦/游人 国四大古典名著中,各有一处这样的所谓“世外桃源”,请列举 断并是 C.海内/存/知己,天涯/若/比邻 何人所居。(2分) D.无为/在/歧路,儿女/共/沾巾。 6.赏析有误的一项是( 21.文中,桃源人为何叮嘱渔人“不足外人道也”?(2分) 这是一首五言律诗,作者是被称为“初唐四杰”之一的王 B.第一句点出了送别的地点,第二句则把读者的视线引向了杜少府即将赴 22.文章最后写刘子骥寻桃花源“未果,寻病终”,其目的是什么?(2分) C.颔联是说,诗人要跟朋友分手,去外地做官。 23.文章表现了作者主张和平、安定、追求美好生活的意愿,面对眼前的这个 D.尾联紧承颈联而来,诗人劝慰杜少府,不要在临别之时像儿女一般哭鼻世界你想说点什么?(2分) 子、抹眼泪。 17.这首诗中的“海内存知己,天涯若比邻”是千古传诵的句子,请说说它 好在哪里。 三)阅读(《鱼我所欲也》,完成2427题。(16分) 鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生, 二)阒读《桃花源记》完成18-23题(14分) 亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所 ①晋太元中,武陵人捕鱼为业。绿溪行,忘路之远近。忽逄桃花林,夹岸数百 步,中无杂树,芳草鮮美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。 甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。 ②林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭 如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者 也?使人之所恶莫甚于死者,则凡 才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡 陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣著,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自 可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所 ③见渔人,乃大惊,问所从来,具答之便要还家,设酒杀鸡作食村中闻有欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳 此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人 隔绝。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一—为具言所闻,皆叹惋。余人 箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴 各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。 尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美 ④既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,谄太守,说如此。太守即造 人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。 妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而 55 城阙辅三秦，风烟望五津。 与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。 无为在歧路，儿女共沾巾。 15．诵读节奏划分有误的一项是（ ） A．城阙／辅／三秦，风烟／望／五津。 B．与君／离／别意，同是／宦／游人。 C．海内／存／知己，天涯／若／比邻。 D．无为／在／歧路，儿女／共／沾巾。 16．赏析有误的一项是（ ） A．这是一首五言律诗，作者是被称为“初唐四杰”之一的王勃。 B．第一句点出了送别的地点，第二句则把读者的视线引向了杜少府即将赴 任之地。 C．颔联是说，诗人要跟朋友分手，去外地做官。 D．尾联紧承颈联而来，诗人劝慰杜少府，不要在临别之时像儿女一般哭鼻 子、抹眼泪。 17．这首诗中的“海内存知己，天涯若比邻”是千古传诵的句子，请说说它 好在哪里。 （二）阅读《桃花源记》,完成 18—23 题（14 分） ①晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百 步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。 ②林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭， 才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡 陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 ③见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有 此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人 隔绝。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人 各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” ④既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣 人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 ⑤南阳刘子骥，高尚士也。闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 18．解释下列加点词语在文中的含义。（4 分） （1）屋舍俨然．．（ ） （2）便要．还家（ ） （3）率妻子邑人来此绝境．．（ ） （4）未果．．，寻病终（ ） 19．文中最能体现桃源人与世隔绝的句子是：（2 分） 20．世外桃源一直是人们所追求和向往的理想场所，是可望而不可及的。在我 国四大古典名著中，各有一处这样的所谓“世外桃源”，请列举出二处来，并说说是 何人所居。（2 分） 21．文中，桃源人为何叮嘱渔人“不足外人道也”？（2 分） 22．文章最后写刘子骥寻桃花源“未果，寻病终”，其目的是什么？（2 分） 23．文章表现了作者主张和平、安定、追求美好生活的意愿，面对眼前的这个 世界你想说点什么？（2 分） （三）阅读（《鱼我所欲也》，完成 24—27 题。（16 分） 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生， 亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所 欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。 如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡 可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所 欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴 尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美， 妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而