B.说明宇宙生命形态正式从低级生命形态中产生的 C.说明看起来四起沉沉的物质中是不回隐藏着生命的 D.说明即使是寂静的大自然,也到处是都存在着生命 3最能概括第一段文字主要意思的句子是() A.宇宙是硕大无比的 B。宇宙是有生命的 C.宙是生命演化过程 D。宇宙就是永恒的运动 (三)阅读《岳阳楼记》选段,完成下列问题。 至若舂和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳:岸芷汀兰,郁郁青青。而或 长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘, 把酒临风,其喜洋洋者矣。 嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲:居庙堂之高则忧其民,处江 湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫! 微斯人,吾谁与归? 1下面句子中加点的字的理解不正确一项是() A。和景明(景色) B。鸥翔集(鸟停息在树上) C.宠辱偕忘(一起) D。长烟一空(全) 2下面意思理解不正确的一项是() A.或异二者之为理解:或许不同于以上两种人的心情 B.不以物喜,不以己悲理解:不因为外物而高兴,不因为自己而悲伤。 C.天下之忧而忧,后天下之乐而乐理解:在天下人忧之前忧,再天下人了之后乐 D.浮光跃金,经影沉璧理解:月光照耀下波动的光闪着金光,静静地月影像沉入水中的玉璧, 3“表现对微斯人,吾谁与归?”这句话表达的意思理解正确的是() A。叹没有人能有自己这样的豁达胸襟 B。表达了作者的自勉之志以及对朋友的期望和共勉抱负 C.责怪朋友不能像自己一拥有远大的政治抱负 D。现了作者一种天下皆醉我独醒的孤傲品性 四)阅读《云南的歌会》选段,完成下列问题 这是种生面别开的场所,对调子的来自四方,各自蹲踞在松树林子和灌木丛沟凹处,彼此相去虽不 多远,却互不见面。唱的多是情歌酬和,却有种种不同方式。或见景生情,即物起兴,用各种丰富比喻, 比赛机智才能。或用提问题方法,等待对方答解。或互嘲互赞,随事押韵,循环无端。也唱其他故事,贯 穿古今,引经据典,当事人照例心中一本册,滚瓜熟,随口而出。在场的既多内行,开口即见高低,含糊 不得。所以不是高手,也不敢轻易搭腔。那次听到一个年轻妇女一连唱败了三个对手,逼得对方哑口无言 于是轻轻的打了个吆喝,表示胜利结束,从荆条丛中站起身子,理理发,拍拍绣花围裙上的灰土,向大家 笑笑,,意思像是说:“你们看,我唱赢了”,显得轻松快乐,拉着同行女伴,走过江米酒担子边解口渴去了。 这种年轻女人在昆明附近村子中多的是。性情明朗活泼,劳动手脚勤快,生长得一张黑中透红的脸, 满口白白的牙齿,穿了身毛蓝布衣裤,腰间围了个钉满小银片扣花葱绿布围裙,脚下穿双云南乡下特有 绣花透孔鞋,油光光辫发盘在头上。不仅唱歌十分在行,大年初一和同伴各个村子里去打秋千,用马皮作 成三丈来长的秋千条,悬挂在路旁高树上,蹬个十来下就可平梁,还悠游自在若无其事! 1概括上面语段内容,最简洁准确的一项是 A。绘了山野对歌的场面。 B.介绍了民歌的形具体式B．说明宇宙生命形态正式从低级生命形态中产生的 C．说明看起来四起沉沉的物质中是不回隐藏着生命的。 D．说明即使是寂静的大自然，也到处是都存在着生命 3 最能概括第一段文字主要意思的句子是（ ） A．宇宙是硕大无比的 B。宇宙是有生命的 C．宙是生命演化过程 D。宇宙就是永恒的运动 （三）阅读《岳阳楼记》选段，完成下列问题。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或 长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘， 把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民，处江 湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！ 微斯人，吾谁与归？ 1 下面句子中加点的字的理解不正确一项是（ ） A 。和景明 （景色） B 。鸥翔集 （鸟停息在树上） C．宠辱偕忘 （一起） D。长烟一空 （全） 2 下面意思理解不正确的一项是（ ） A．或异二者之为 理解：或许不同于以上两种人的心情。 B．不以物喜，不以己悲 理解：不因为外物而高兴，不因为自己而悲伤 。 C．天下之忧而忧，后天下之乐而乐 理解：在天下人忧之前忧，再天下人了之后乐 D．浮光跃金，经影沉璧 理解：月光照耀下波动的光闪着金光，静静地月影像沉入水中的玉璧。 3 “ 表现对微斯人，吾谁与归？”这句话表达的意思理解正确的是（ ） A 。叹没有人能有自己这样的豁达胸襟。 B 。表达了作者的自勉之志以及对朋友的期望和共勉抱负 C．责怪朋友不能像自己一拥有远大的政治抱负 D 。现了作者一种天下皆醉我独醒的孤傲品性 （四）阅读《云南的歌会》选段，完成下列问题 这是种生面别开的场所，对调子的来自四方，各自蹲踞在松树林子和灌木丛沟凹处，彼此相去虽不 多远，却互不见面。唱的多是情歌酬和，却有种种不同方式。或见景生情，即物起兴，用各种丰富比喻， 比赛机智才能。或用提问题方法，等待对方答解。或互嘲互赞，随事押韵，循环无端。也唱其他故事，贯 穿古今，引经据典，当事人照例心中一本册，滚瓜熟，随口而出。在场的既多内行，开口即见高低，含糊 不得。所以不是高手，也不敢轻易搭腔。那次听到一个年轻妇女一连唱败了三个对手，逼得对方哑口无言， 于是轻轻的打了个吆喝，表示胜利结束，从荆条丛中站起身子，理理发，拍拍绣花围裙上的灰土，向大家 笑笑，，意思像是说：“你们看，我唱赢了”，显得轻松快乐，拉着同行女伴，走过江米酒担子边解口渴去了。 这种年轻女人在昆明附近村子中多的是。性情明朗活泼，劳动手脚勤快，生长得一张黑中透红的脸， 满口白白的牙齿，穿了身毛蓝布衣裤，腰间围了个钉满小银片扣花葱绿布围裙，脚下穿双云南乡下特有的 绣花透孔鞋，油光光辫发盘在头上。不仅唱歌十分在行，大年初一和同伴各个村子里去打秋千，用马皮作 成三丈来长的秋千条，悬挂在路旁高树上，蹬个十来下就可平梁，还悠游自在若无其事！ 1.概括上面语段内容，最简洁准确的一项是（ ） A 。绘了山野对歌的场面。 B。介绍了民歌的形具体式