现代生物技术在给人类带来巨大帮助的同时,也使人类文明面临巨大的威胁:现代医疗、 生育和基因等新技术已经和正在把神圣的人体推向唯利是图的商品化市场 ·克隆人的实现,更将人置于客体化地位。要区分治疗性克隆与生殖性克隆. 2优生技术与人种单一化的困境 现代生物技术的发展,一方面延长了人的生命,但同时也带来生命的质量问题 ·透过基因改造工程,可以消除与基因有关的疾病;但负面影响是,人们可能干预自然,有 意制造更聪明、更完美、更长寿的人类。 ·基因治疗中非医学目的的增强,基因优生学会使我们成为“进化的商业制造者 基因有无“好坏”之分? 3改写生死观与社会退化的风险 死亡是生物进化到较高阶段的产物,自然生死观使人类在设立价值尺度的同时,也确立了终 极价值根源和人类自身繁衍进步的根据。 生是人的自然欲望,这种欲望使人总是怀着抗拒死的情绪,在与死亡不断激烈抗争中获取 生。基因技术在疾病防治、健康保健直至延年益寿方面带来的革命性变化勾起了人们对未来 美好生活的无限憧憬 但个体过长的寿命对整个社会而言是一种退化,宇宙的运行需要靠正反两极的交互作用, 只有生命的正极而无死亡的负极是违反宇宙法则的 生是死的开始,而死是另外一个生的开始,它们是绵绵不断、无始无终的永恒生命长串中 的两个极小点,是类的延续的基本因素 ·只有放弃个人永生的信念,才能提出生命意义这个深刻的人生课题。人作为理性的存在物, 生命的长短并不是最重要的•现代生物技术在给人类带来巨大帮助的同时，也使人类文明面临巨大的威胁：现代医疗、 生育和基因等新技术已经和正在把神圣的人体推向唯利是图的商品化市场. •克隆人的实现，更将人置于客体化地位。要区分治疗性克隆与生殖性克隆. 2.优生技术与人种单一化的困境 •现代生物技术的发展，一方面延长了人的生命，但同时也带来生命的质量问题. •透过基因改造工程，可以消除与基因有关的疾病；但负面影响是，人们可能干预自然，有 意制造更聪明、更完美、更长寿的人类。 •基因治疗中非医学目的的增强,基因优生学会使我们成为“进化的商业制造者”. •基因有无“好”“坏”之分? 3.改写生死观与社会退化的风险 •死亡是生物进化到较高阶段的产物，自然生死观使人类在设立价值尺度的同时,也确立了终 极价值根源和人类自身繁衍进步的根据。 •生是人的自然欲望，这种欲望使人总是怀着抗拒死的情绪,在与死亡不断激烈抗争中获取 生。基因技术在疾病防治、健康保健直至延年益寿方面带来的革命性变化勾起了人们对未来 美好生活的无限憧憬 •但个体过长的寿命对整个社会而言是一种退化，宇宙的运行需要靠正反两极的交互作用， 只有生命的正极而无死亡的负极是违反宇宙法则的 •生是死的开始，而死是另外一个生的开始，它们是绵绵不断、无始无终的永恒生命长串中 的两个极小点，是类的延续的基本因素 •只有放弃个人永生的信念，才能提出生命意义这个深刻的人生课题。人作为理性的存在物， 生命的长短并不是最重要的