B.四合院是中国封建社会血缘制度的产物,在其背后反应的是社会、艺术与家 庭结构的文化现象,并与世俗化的宗教和民俗有着藕断丝连的联系 C.登上黄山光明顶,放眼远望,起伏的群山座座相连,鳞次栉比,延伸到远方,消失在迷 茫的天边。 D.去年冬天,星城长沙连降大雪,沿江风光带形成了罕见的雾松,江堤上的树木银装素裹, 冰清玉洁,给星城增添了无穷的魅力 14.下列各句中,没有语病的一句是(3分) A.上海世博将充分展示城市文明成果,交流城市建设经验,传播先进城市发展理念,探讨 新的更好的人类居住、生活和工作的模式,为人类可持续发展留下一份丰厚的精神遗产。 B.由于资金不足的限制,学校计划修建的图书楼和医疗室只好暂缓施工,对此,师生员工 反响强烈。 C.王家岭煤矿透水事故抢险救援工作,坚持科学施救、有序高效、分秒必争,取得了获救 115人的重大进展,书写了中国矿难救援史上的伟大奇迹 D.这样做,不仅有助于我国煤炭出口,同时也将对国内正在实施的煤炭走向市场的战略举 措起到了极好的推动作用 15.填入下面文段横线处的语句,衔接最恰当的一项是(3分) 慈者,爱的意思,古书中说:①。在家者,为之慈母、慈父、慈子;在外者 则为之慈善。我们不可能只待在狭小的家里,我们都需要推开家门走到外面去 爱和善,就是这样紧密地联系在一起,繁衍着人类的生存,绵延着爱的滋润。 A.①亲爱利子为慈,恻隐怜人为慈 ②在别人为我们播撒爱和善的同时,我们也需要为别人播撒爱和善 B.①亲爱利子为慈,恻隐怜人为慈 ②我们在为别人播撒爱和善的同时,也获得别人为我们播撒的爱和善 C.①恻隐怜人为慈,亲爱利子为慈 ②在别人为我们播撒爱和善的同时,我们也需要为别人播撒爱和善 D.①恻隐怜人为慈,亲爱利子为慈 ②我们在为别人播撒爱和善的同时,也获得别人为我们播撒的爱和善 16.某学校以“大学自主招生政策是否适宜”为主题开展辩论会。请你针对正方的陈述进行 反驳。(6分) 正方观点一一大学宜采用自主招生政策:反方观点一一大学不宜采用自主招生政策 下面是正方观点陈述:大学宜采用自主招生政策。因为它不再单一看高考成绩,而 是综合平时成绩和特长等来考核,这对于探索人才的多元化评价是一个重要突破。它的B．四合院是中国封建社会血缘制度的产物，在其背后反应的是社会、艺术与家 庭结构的文化现象，并与世俗化的宗教和民俗有着藕断丝连 ．．．．的联系。 C．登上黄山光明顶，放眼远望，起伏的群山座座相连，鳞次栉比 ．．．．，延伸到远方，消失在迷 茫的天边。 D．去年冬天，星城长沙连降大雪，沿江风光带形成了罕见的雾松，江堤上的树木银装素裹， 冰清玉洁 ．．．．，给星城增添了无穷的魅力。 14．下列各句中，没有语病的一句是（3 分） A．上海世博将充分展示城市文明成果，交流城市建设经验，传播先进城市发展理念，探讨 新的更好的人类居住、生活和工作的模式，为人类可持续发展留下一份丰厚的精神遗产。 B．由于资金不足的限制，学校计划修建的图书楼和医疗室只好暂缓施工，对此，师生员工 反响强烈。 C．王家岭煤矿透水事故抢险救援工作，坚持科学施救、有序高效、分秒必争，取得了获救 115 人的重大进展，书写了中国矿难救援史上的伟大奇迹。 D．这样做，不仅有助于我国煤炭出口，同时也将对国内正在实施的煤炭走向市场的战略举 措起到了极好的推动作用。 15. 填入下面文段横线处的语句，衔接最恰当的一项是 （3 分） 慈者，爱的意思，古书中说： ① 。在家者，为之慈母、慈父、慈子；在外者， 则为之慈善。我们不可能只待在狭小的家里，我们都需要推开家门走到外面去， ② 。 爱和善，就是这样紧密地联系在一起，繁衍着人类的生存，绵延着爱的滋润。 A.①亲爱利子为慈，恻隐怜人为慈 ②在别人为我们播撒爱和善的同时，我们也需要为别人播撒爱和善 B.①亲爱利子为慈，恻隐怜人为慈 ②我们在为别人播撒爱和善的同时，也获得别人为我们播撒的爱和善 C.①恻隐怜人为慈，亲爱利子为慈 ②在别人为我们播撒爱和善的同时，我们也需要为别人播撒爱和善 D.①恻隐怜人为慈，亲爱利子为慈 ②我们在为别人播撒爱和善的同时，也获得别人为我们播撒的爱和善 16.某学校以“大学自主招生政策是否适宜”为主题开展辩论会。请你针对正方的陈述进行 反驳。（6 分） 正方观点——大学宜采用自主招生政策；反方观点——大学不宜采用自主招生政策。 下面是正方观点陈述：大学宜采用自主招生政策。因为它不再单一看高考成绩，而 是综合平时成绩和特长等来考核，这对于探索人才的多元化评价是一个重要突破。它的