包袱”;也有时我会遇见一本愤怒之极的书,它是另一种主义的倡导者,它主张用暴力手 段来实现自己的理想 是的,一本睡得昏头胀脑的书会发出无聊的呓语,一本挤眉弄眼的书则用它封面 的艳照引诱每一个走过身边的脚步。 想一想,一个人与一本书相遇,这情景总是相当奇妙的。是的,是什么触动了 他,使他想要将其拥有?我时常会在书店的木柜前,看见一个读者欣喜若狂紧紧抱着书籍的 情形,他的脸上洋溢着久别重逢或突然拥有一大笔财富的兴奋,这是那本书的福气,也是那 个人的福气。不是么? 有时,我也会看见某个人在一本书面前疑疑惑惑,一会儿抓起一会儿又恋恋不舍 放下的事情,又是什么使他对拥有一本书产生怀疑呢?价格抑或内容?我不得而知。这就如 同那种人与人之间的交往,不是有许多约会被无端取消么,不是有许多人在赴约的瞬间蓦然 毁约么!可见一本书的自身魅力是决定其走向的主要原因,而绝非读者。 如果一个人对一本书视而不见,不能说是书的不幸,也不能简单地推测为人的 无知。书与人之间的沟通,绝对应该是心灵与心灵之间相互吸引的秘密,因为书即心灵,而 文字和纸张不过是心灵践约的途径而已。 我曾为一本老处女般的书扼腕叹息,又曾为一本惨遭下架折价处理的书暗暗鸣 不平,这是真的。一本积满厚厚尘埃的书却有着火一般的激情,而一本被许多年轻年老的手 无数次抚摸的书,其实只不过是一个生性淫荡的娼妓 似乎有过这样的先例,一个人因为一本书的指引从而改变了一生一一他因为这 本书发动了一场革命,建立了一个政权,并使无数人与他一样改变了命运!谁能说一本书里 没有枪炮声,厮杀声和战车的轰鸣声?当然,我看见一本书代替机床生产出成堆的产品,我 还看见一本书取代讲台上那位之乎者也的教授,让一颗年轻的心长久地激跳… 我知道一个稚气未脱的年轻人早晨走进书店,黄昏出来时会变得步履蹒跚老态龙 钟;我知道那位祖祖辈辈汉语身坯的家伙,会因为几册外文书,从而改头换面变成着西装系 领带的字母… 书籍承担了部分历史,从而使人类自身变得可疑:而书店则因为拥有了更多的读 者,以便让真理掌握在少数人手里。 13、作者在文章中写道:“……这是那本书的福气,也是那个人的福气。……”中的两个福 气指的是什么?(6分) 本 书 的 福 气 个 人 气 14、本文主要运用了什么手法来描写书店里的书?请简要分析其作用。(3分) 、结合上下文看,为什么作者说“如果一个人对一本书视而不见,不能说是书的不幸,也 不能简单地推测为人的无知”?(3分)“包袱”；也有时我会遇见一本愤怒之极的书，它是另一种主义的倡导者，它主张用暴力手 段来实现自己的理想…… 是的，一本睡得昏头胀脑的书会发出无聊的呓语，一本挤眉弄眼的书则用它封面 的艳照引诱每一个走过身边的脚步。 想一想，一个人与一本书相遇，这情景总是相当奇妙的。是的，是什么触动了 他，使他想要将其拥有？我时常会在书店的木柜前，看见一个读者欣喜若狂紧紧抱着书籍的 情形，他的脸上洋溢着久别重逢或突然拥有一大笔财富的兴奋，这是那本书的福气，也是那 个人的福气。不是么？ 有时，我也会看见某个人在一本书面前疑疑惑惑，一会儿抓起一会儿又恋恋不舍 放下的事情，又是什么使他对拥有一本书产生怀疑呢？价格抑或内容？我不得而知。这就如 同那种人与人之间的交往，不是有许多约会被无端取消么，不是有许多人在赴约的瞬间蓦然 毁约么！可见一本书的自身魅力是决定其走向的主要原因，而绝非读者。 如果一个人对一本书视而不见，不能说是书的不幸，也不能简单地推测为人的 无知。书与人之间的沟通，绝对应该是心灵与心灵之间相互吸引的秘密，因为书即心灵，而 文字和纸张不过是心灵践约的途径而已。 我曾为一本老处女般的书扼腕叹息，又曾为一本惨遭下架折价处理的书暗暗鸣 不平，这是真的。一本积满厚厚尘埃的书却有着火一般的激情，而一本被许多年轻年老的手 无数次抚摸的书，其实只不过是一个生性淫荡的娼妓。 似乎有过这样的先例，一个人因为一本书的指引从而改变了一生——他因为这 本书发动了一场革命，建立了一个政权，并使无数人与他一样改变了命运！谁能说一本书里 没有枪炮声，厮杀声和战车的轰鸣声？当然，我看见一本书代替机床生产出成堆的产品，我 还看见一本书取代讲台上那位之乎者也的教授，让一颗年轻的心长久地激跳…… 我知道一个稚气未脱的年轻人早晨走进书店，黄昏出来时会变得步履蹒跚老态龙 钟；我知道那位祖祖辈辈汉语身坯的家伙，会因为几册外文书，从而改头换面变成着西装系 领带的字母…… 书籍承担了部分历史，从而使人类自身变得可疑；而书店则因为拥有了更多的读 者，以便让真理掌握在少数人手里。 13、作者在文章中写道：“……这是那本书的福气，也是那个人的福气。……”中的两个福 气指的是什么？（6 分） （ 1 ）那本书的福 气 ： （ 2 ）那个人的福 气 ： 14、本文主要运用了什么手法来描写书店里的书？请简要分析其作用。（3 分） 15、结合上下文看，为什么作者说“如果一个人对一本书视而不见，不能说是书的不幸，也 不能简单地推测为人的无知”？（3 分）