第一章晚清小况的繁荣3 德，必新小说。软新宗教，必新小说。欲新政治，必新小 说。欲新风俗，必新小说。欲新学艺，必新小说。乃至 欲新人心，欲新人格，必新小说。 他的理由，是小说“有不可思议之力”，足以支配人的心理， 可以改变一代的社会。“大圣鸿哲数万言谆诲之而不足者”，小说 “二书败坏之而有余”。相反的是，一二部好的小说，其对于社 会人心影响，远胜于千百部“大圣鸿哲”的书。认为“小说为文学 之最上乘”，“欲改良群治，必自小说界革命始，欲新民必自新小 说始”。后此作者遂多，主要的有： 《论文学上小说之位置（楚卿：《新小说》）》 《论写情小说与新社会之关系》（松岑：《新小说》） 《小说原理》（夏德卿：《绣像小说》） 《论小说与改良杜会之关系》（天僇生：《月月小说》） 《中国沥代小说史论》（天像生：《月月小说） 《余之小说观》（觉我：《小说林》） 然其内容，仍不外“小说与群治之关系”的阐明。稍具新意 的，只有天僇生的理解。他指出中国小说写作的动机不外三种， 愤政治之压制不得不作，痛社会之混浊不得不作，哀婚姻之不自 由不得不作，这些小说，“皆贤人君子，穷而在下，有所不能言，不 敢言，而又不忍言者，则姑婉笃诡谲以言之。”同时他对于创作与 翻译，亦提出具体的主张：“择事实之能适合于社会之情状者，择