摘要 按照广义教育的概念，凡是增进人们的知识和技能、影响人们的思想品 德的活动，都是教育。文化便具有教育的功能。瑜伽和太极不仅带给人健康 的身心，对作为文化主体的人，具有多重教育功能，从而对印度与中国各自 民族性格、社会结构的形成产生深远影响。可以说，这两种文化具有重要的 教育与社会功能。这也是在教育学领域研究这两种文化的原因。 本文的主要价值在于：从教育人类学的视角切入，综合运用文献法、比 较法与逻辑分析法，深入挖掘了瑜伽的教育功能、瑜伽哲学与修习对个体与 社会的影响，系统梳理了瑜伽的传承与教育机制及其现状，并且与太极进行 比较，找出瑜伽传承发达的原因，援引印度文化传承之经验，重新审视我国 传统文化传承的模式与现状，以谋求本国文化的出路。 第一章：从思想与运动要领两方面对瑜伽文化进行了简单介绍。思想包 含在运动之中，运动是思想的肢体再现。二者相辅相成，都是瑜伽文化不可 或缺的部分。 第二章：立足文化生态学角度，从德、智、体、美四个侧面对瑜伽的教 育功能进行分析，进而探讨这种文化如何影响印度国民性格与社会风气的形 成。 第三章：首先从传承主体、传承方式、传承场域三个方面对瑜伽传承的 机制进行深入剖析，重点介绍瑜伽传承在每个场域，尤其是学校中的传承传 统及现状。之后，勾勒出瑜伽文化由古至今的传播进程，探讨瑜伽如何从一 种落后国家的修行方式发展为红遍全球的文化。摘 要 按照广义教育的概念，凡是增进人们的知识和技能、影响人们的思想品 德的活动，都是教育。文化便具有教育的功能。瑜伽和太极不仅带给人健康 的身心，对作为文化主体的人，具有多重教育功能，从而对印度与中国各自 民族性格、社会结构的形成产生深远影响。可以说，这两种文化具有重要的 教育与社会功能。这也是在教育学领域研究这两种文化的原因。 本文的主要价值在于：从教育人类学的视角切入，综合运用文献法、比 较法与逻辑分析法，深入挖掘了瑜伽的教育功能、瑜伽哲学与修习对个体与 社会的影响，系统梳理了瑜伽的传承与教育机制及其现状，并且与太极进行 比较，找出瑜伽传承发达的原因，援引印度文化传承之经验，重新审视我国 传统文化传承的模式与现状，以谋求本国文化的出路。 第一章：从思想与运动要领两方面对瑜伽文化进行了简单介绍。思想包 含在运动之中，运动是思想的肢体再现。二者相辅相成，都是瑜伽文化不可 或缺的部分。 第二章：立足文化生态学角度，从德、智、体、美四个侧面对瑜伽的教 育功能进行分析，进而探讨这种文化如何影响印度国民性格与社会风气的形 成。 第三章：首先从传承主体、传承方式、传承场域三个方面对瑜伽传承的 机制进行深入剖析，重点介绍瑜伽传承在每个场域，尤其是学校中的传承传 统及现状。之后，勾勒出瑜伽文化由古至今的传播进程，探讨瑜伽如何从一 种落后国家的修行方式发展为红遍全球的文化