企业需要什么样的“忠臣”？ 慎子曰：忠未足以救乱代，而适足以重非，何以识其然耶？曰： 父有良子而舜放瞽瞍，桀有忠臣而过盈天下，然则孝子不生慈父之家， 而忠臣不生圣君之下。故明主之使其臣也，忠不得过职，而职不得过 官。 慎到是战国时期的一位道家人物，这是他论“忠中的一段话， 意思是说，任何一个时代，并不希望出一两个特别的忠臣，忠孝过分 了就是毛病。他说，忠臣并不足以救乱世，后世的历史不止一次证明 了这点，岳飞、文天祥都没能挽数没落的朝代。在汉唐宋明开国的辉 煌时期，都没有出过有名的忠臣，原因在于，一个健康和诺的朝代， 有好的领导人，好的同僚，他们就不过是一个贤臣。所以老子也说过， 国家混乱才有忠臣。 积小忠而成大奸 我从跨国企业到本土企业工作，感触最深的一点是，对“忠"这 个字的理解，跨国企业和本土企业有着截然不同的观点和看法。在跨 国企业，很少提到“忠这个字，但是会讲到“忠于职守"：但是在本 土企业，“忠"却经常被提及，“忠于公司"或者干脆就说“忠于老板 忠于公司或忠于老板，这原本是没有错的，但关键在于，不少企 业家把“忠诚片面理解成了有血缘关系和朋友关系或者是跟在自己 企业需要什么样的“忠臣”？ 慎子曰：忠未足以救乱代，而适足以重非，何以识其然耶？曰： 父有良子而舜放瞽瞍，桀有忠臣而过盈天下，然则孝子不生慈父之家， 而忠臣不生圣君之下。故明主之使其臣也，忠不得过职，而职不得过 官。 慎到是战国时期的一位道家人物，这是他论“忠"中的一段话， 意思是说，任何一个时代，并不希望出一两个特别的忠臣，忠孝过分 了就是毛病。他说，忠臣并不足以救乱世，后世的历史不止一次证明 了这点，岳飞、文天祥都没能挽救没落的朝代。在汉唐宋明开国的辉 煌时期，都没有出过有名的忠臣，原因在于，一个健康和谐的朝代， 有好的领导人，好的同僚，他们就不过是一个贤臣。所以老子也说过， 国家混乱才有忠臣。 积小忠而成大奸 我从跨国企业到本土企业工作，感触最深的一点是，对“忠"这 个字的理解，跨国企业和本土企业有着截然不同的观点和看法。在跨 国企业，很少提到“忠"这个字，但是会讲到“忠于职守"；但是在本 土企业，“忠"却经常被提及，“忠于公司"或者干脆就说“忠于老板 "。 忠于公司或忠于老板，这原本是没有错的，但关键在于，不少企 业家把“忠诚"片面理解成了有血缘关系和朋友关系或者是跟在自己