革命!”他们毅然投身于革命,宣传革命思想,组织革命团体,发动武装起义,为救国救民不怕牺 牲的革命精神和英雄情怀,永远值得我们学习和怀念。 五、辛亥革命中革命青年作为新型知识分子登上了历史舞台,成为革命的主导力量,并继续在 以后的新民主革命中发挥重要作用,推动中国不断发展进步 1905年,中国同盟会在东京成立时,90%以上的参加者和黄兴、宋教仁、胡汉民、廖仲恺、朱执 信等领导和骨干都是留日学生,这些青年学生成为辛亥革命重要的领导力量。辛亥革命的另一支重 要领导力量,洋务运动的产物—一新军,则由于科举制度被废除,许多青年知识分子参加新军当 兵,而显现出进步气象。1911年10月10日武昌起义的组织与领导者蒋翊武和许多骨干如刘复基、詹 大悲、王宪章、张廷辅、蔡大辅、王文锦,都是投营当兵的知识青年。另据统计:以1905年为截 止,主张革命或倾向赞成革命的60余名著名知识分子如朱执信、宋教仁、汪精卫、马君武、冯自 由、张继、章士钊、鲁迅、马叙伦、刘师培等都在30岁以下,而邹容、宁调元、黄侃、周实、汪 东、柳亚子、詹人悲等人的年龄还不到20岁,孙中山等创建兴中会时也只有20多岁。但环境和时代 使得这批人无论是知识学问还是思想,都表现出惊人的成熟。孙中山、宋教仁、廖仲恺对各国政 治、法律、经济财政问题的硏究;马君式、蔡元培对中西文化的双向了解;秦力山、杨毓麟、鲁迅 的深邃思想;章太炎国学造诣的博大精深,至今足令研究者叹服。汪东在《民报》上发表《论支那 立宪必先以革命》时,都只有十六七岁。邹容写《革命军》时才18岁。刘师培写《读左札记》 《周末学术史序》、《围学发微》,马叙伦写《古政述微》等相当专精的学术长文时,都是刚刚年 过20岁。可以说,作为辛亥革命主导力量的这些知识青年受过西方文化洗礼,具有世界背景下的忧 患意识和精英意思,强烈的使命感使其广泛寻求各种新知新理,进行各种调査硏究,并尽可能接触 接近工农大众。同时,他们还是人权、平等、自由思想的信仰者和践行者,他们具有强烈的爱国意 识和牺牲精神,正是他们,领导中国人民进行了一场轰轰烈烈的大革命,从而使古老的中国焕发了 青春。 辛亥革命之后,进步的中国人继续探索救国救民的真理,又发动了新文化运动和五四运 动,五四运动的领导人陈独秀、李大钊这些曾经的留日知识青年,在辛亥革命中成长起来后,又分 别在上海和北京宣传马克思主义、共产主义,在马列主义同中国工人运动的结合中,成立了共产主 义小组,并于1921年与陈望道等人一起建立了中国共产党,领导中国人民取得了民主革命的最后胜 利,走上社会主义道路,使我们今天中华民族以崭新的姿态屹立于世界民族之林,实现了辛亥革命 先烈和无数的志士仁人梦寐以求的理想。 资料来源 1、中华民国史资料丛稿《民国人物》( ),中华书局1978 2、吕思勉著《中国史》,中央编译出版社2009年1月 4、《分析清政府·新政”时期教育政策的调整》,《河北师范大学学报》(社科版)2003年第2期 5、胡鄂公《辛亥革命北方实录》、《武昌首义三十五日记》 6、《辛亥革命和中国 族主义》,《近代史研究》2001年第5期 7、邹容《革命军》,陈天华《猛回头》等。 8、《简明中国近现代史》,中国青年出版社1984年9月 9、辛亥革命网 《吴之英评传》,四川人民出版社2011年10月革命！”他们毅然投身于革命，宣传革命思想，组织革命团体，发动武装起义，为救国救民不怕牺 牲的革命精神和英雄情怀，永远值得我们学习和怀念。 五、辛亥革命中革命青年作为新型知识分子登上了历史舞台，成为革命的主导力量，并继续在 以后的新民主革命中发挥重要作用，推动中国不断发展进步。 1905年，中国同盟会在东京成立时，90%以上的参加者和黄兴、宋教仁、胡汉民、廖仲恺、朱执 信等领导和骨干都是留日学生，这些青年学生成为辛亥革命重要的领导力量。辛亥革命的另一支重 要领导力量，洋务运动的产物——新军，则由于科举制度被废除，许多青年知识分子参加新军当 兵，而显现出进步气象。1911年10月10日武昌起义的组织与领导者蒋翊武和许多骨干如刘复基、詹 大悲、王宪章、张廷辅、蔡大辅、王文锦，都是投营当兵的知识青年。 另据统计： 以1905年为截 止，主张革命或倾向赞成革命的60余名著名知识分子如朱执信、宋教仁、汪精卫、马君武、冯自 由、张继、章士钊、鲁迅、马叙伦、刘师培等都在30岁以下，而邹容、宁调元、黄侃、周实、汪 东、柳亚子、詹人悲等人的年龄还不到20岁，孙中山等创建兴中会时也只有20多岁。 但环境和时代 使得这批人无论是知识学问还是思想，都表现出惊人的成熟。孙中山、宋教仁、廖仲恺对各国政 治、法律、经济财政问题的研究；马君式、蔡元培对中西文化的双向了解；秦力山、杨毓麟、鲁迅 的深邃思想；章太炎国学造诣的博大精深，至今足令研究者叹服。汪东在《民报》上发表《论支那 立宪必先以革命》时，都只有十六七岁。邹容写《革命军》时才18岁。刘师培写《读左札记》、 《周末学术史序》、《围学发微》，马叙伦写《古政述微》等相当专精的学术长文时，都是刚刚年 过20岁。可以说，作为辛亥革命主导力量的这些知识青年受过西方文化洗礼，具有世界背景下的忧 患意识和精英意思，强烈的使命感使其广泛寻求各种新知新理，进行各种调查研究，并尽可能接触 接近工农大众。同时，他们还是人权、平等、自由思想的信仰者和践行者，他们具有强烈的爱国意 识和牺牲精神，正是他们，领导中国人民进行了一场轰轰烈烈的大革命，从而使古老的中国焕发了 青春。     辛亥革命之后，进步的中国人继续探索救国救民的真理，又发动了新文化运动和五四运 动，五四运动的领导人陈独秀、李大钊这些曾经的留日知识青年，在辛亥革命中成长起来后，又分 别在上海和北京宣传马克思主义、共产主义，在马列主义同中国工人运动的结合中，成立了共产主 义小组，并于1921年与陈望道等人一起建立了中国共产党，领导中国人民取得了民主革命的最后胜 利，走上社会主义道路，使我们今天中华民族以崭新的姿态屹立于世界民族之林，实现了辛亥革命 先烈和无数的志士仁人梦寐以求的理想。 资料来源： 1、中华民国史资料丛稿《民国人物》（一、二）， 中华书局1978 2、吕思勉著《中国史》，中央编译出版社2009年1月 3、《辛亥革命与留日学生》，《人民政协报》2010.1.25 4、《分析清政府“新政”时期教育政策的调整》，《河北师范大学学报》（社科版）2003年第2期 5、胡鄂公《辛亥革命北方实录》、《武昌首义三十五日记》 6、《辛亥革命和中国近代民族主义》，《近代史研究》2001年 第5期 7、邹容《革命军》，陈天华《猛回头》等。 8、《简明中国近现代史》，中国青年出版社1984年9月 9、辛亥革命网 10、《吴之英评传》，四川人民出版社2011年10月