反杜林的 立之理解黏果，他坊面是野於那支配於生產中的纸政附狀崽之 認藏精果。可是，出其理論形式言之，則近代社留主義最初好像 是十入世紀法國各大格蒙整者所提原则底斑廣大與顯然更散底 的發展。近代祉會主義的本身根據，雖然足基於〔物效]解濟事 之上，可是在拥始時候，它不得不不任何新說一楼，把先有的思 想資料當作出酸之黜。”（本害三） 往下，恩格斯斑考经做人扃託邦主義并型西門、傅立莱及 慨文的學說及他创的歷史作用。“】迅三位扁託邦主義若（空 家)的共同特點，郎在於他們都不是提出自己駑當特等酸史發 展起來的無產階极的利盆之代表。”（本書七頁） 以後恩格斯說明，唯物論與辯證法的發展的水與道路，恩 格斯指出唯物输及辯澄法的發屡，是和肚會翻係的發展及自然 科壁的發展水平相密切聯系的，並且是板赖於它們的。古代的 臘是技粥發展薄羽的國皮，自然科學在脖饺除上藏只在萌 芽。由於如此，所以希臘人把自然界、把全世界整碉地拿來觀然， 把它當作禽整殷，沒有甌分特殊部份，也沒有深入分析這些部 份。恩格斯說希膜人的动稚的、但售笙飞是正蹦的字街觀，是自 發的辯登法的宇街觀。“古代希膽哲學家，都是天生的自發的榇 證論者。”一般的配，整闋的說，希臘人是正確的，可是他對於世 界的觀點是不完全的並不夠深刻的，存臘人觐察逛動背的整烟 自然界，但他們不能把到阴别事物的速勤，时如果沒有胸於特 殊部份的知敲，那术世界的整偶脚进也是不能被正键理解的。线