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一不具,非龙也。”司寇哂之日:“请诗如神龙,见其首不见其尾,或云中露一爪一鳞而已,安 得全体?是雕塑绘画者耳!”余曰:“神龙者,屈伸变化,固无定体,恍惚望见者,第指其 鳞一爪,而龙之首尾完好,故宛然在也。若拘于所见,以为龙具在是,雕绘者反有辞矣! 洪昉思重视“全”而忽略了“粹”,王渔洋依据他的神韵说看重一爪一鳞而忽视了“全 体";赵执信指岀一鳞一爪的表现方式要能显示龙的“首尾完好”,宛然存在。艺术的表现正 在于一鳞一爪具有象征力量,使全体宛然存在,不削弱全体丰满的内容,把它们概括在一鳞 一爪里。提高了,集中了,一粒沙里看见一个世界。这是中国艺术传统中的现实主义的创作 方法,不是自然主义的,也不是形式主义的 但王渔洋、赵执信都以轻视的口吻说着雕塑绘画,好像它们只是自然主义地刻画现实。 中国大画家所画的龙正是像赵执信所要求的,云中露出一鳞一爪,却使全体宛然可见。 (节选自《中国古代艺术中的虚与实》,略有改动) 1.下面各人的观点不符合文意的一项是 A.洪昉思要求完整,画龙要把整条龙画出来,连它的首尾鳞爪都不能忽略。 B.王渔洋认为,神龙见首不见尾,有时只在云中露出一鳞一爪,只要把最精粹的部分 画出来就行了 C.赵执信的看法和洪昉思差不多,既要一鳞一爪,也要画完整的首尾。 D.作者认为从提高、集中了的一鳞一爪所具有的象征力量中显示“龙之首尾完好,故 宛然在也” 2.下列对本文的理解和分析,不正确的一项是 A.“粹”侧重讲艺术应通过提炼,提高,集中,典型地表现生活和自然:“全”侧重讲 艺术应当丰富而全面地表现生活和自然 B.“粹”,“拔萃”,文中主要是指艺术表现中的去粗存精:“全”,“全面”,主要是指艺 术表现中的丰富与全面。 C.“全”对应于“实”,“粹”对应于“虚”,彼此相互矛盾:既去粗存精,就不能“全 面”,既“面面俱到”就难以“出类拔萃”。 D.在艺术中,“全”和“粹”要辩证地结合,否则就不能在艺术表现里做到真正的“典 型化”,就不能创造美好的艺术品 3.下列对本文的理解和分析,正确的一项是 A.艺术只有既全面而丰富地、又更典型更集中地表现生活与自然,才能称之为美 B.艺术创造中如果只讲“全”而不顾“粹”,就容易走上抽象的形式主义的道路。 C.在“诗如画龙”的讨论中,作者否定了洪昉思、王渔洋、赵执信三人的基本观点 D.荀子在两千年前就明确提出过,艺术创造应当注重“洗尽尘滓,独存孤迥 二、古代诗文阅读(36分) (一)文言文阅读(19分)一不具,非龙也。”司寇哂之曰:“诗如神龙,见其首不见其尾,或云中露一爪一鳞而已,安 得全体?是雕塑绘画者耳!”余曰:“神龙者,屈伸变化,固无定体,恍惚望见者,第指其一 鳞一爪,而龙之首尾完好,故宛然在也。若拘于所见,以为龙具在是,雕绘者反有辞矣!” 洪昉思重视“全”而忽略了“粹”,王渔洋依据他的神韵说看重一爪一鳞而忽视了“全 体”;赵执信指出一鳞一爪的表现方式要能显示龙的“首尾完好”,宛然存在。艺术的表现正 在于一鳞一爪具有象征力量,使全体宛然存在,不削弱全体丰满的内容,把它们概括在一鳞 一爪里。提高了,集中了,一粒沙里看见一个世界。这是中国艺术传统中的现实主义的创作 方法,不是自然主义的,也不是形式主义的。 但王渔洋、赵执信都以轻视的口吻说着雕塑绘画,好像它们只是自然主义地刻画现实。 中国大画家所画的龙正是像赵执信所要求的,云中露出一鳞一爪,却使全体宛然可见。 (节选自《中国古代艺术中的虚与实》,略有改动) 1.下面各人的观点不符合文意的一项是 ( ) A.洪昉思要求完整,画龙要把整条龙画出来,连它的首尾鳞爪都不能忽略。 B.王渔洋认为,神龙见首不见尾,有时只在云中露出一鳞一爪,只要把最精粹的部分 画出来就行了。 C.赵执信的看法和洪昉思差不多,既要一鳞一爪,也要画完整的首尾。 D.作者认为从提高、集中了的一鳞一爪所具有的象征力量中显示“龙之首尾完好,故 宛然在也”。 2.下列对本文的理解和分析,不正确的一项是 ( ) A.“粹”侧重讲艺术应通过提炼,提高,集中,典型地表现生活和自然;“全”侧重讲 艺术应当丰富而全面地表现生活和自然。 B.“粹”,“拔萃”,文中主要是指艺术表现中的去粗存精;“全”,“全面”,主要是指艺 术表现中的丰富与全面。 C.“全”对应于“实”,“粹”对应于“虚”,彼此相互矛盾;既去粗存精,就不能“全 面”,既“面面俱到”就难以“出类拔萃”。 D.在艺术中,“全”和“粹”要辩证地结合,否则就不能在艺术表现里做到真正的“典 型化”,就不能创造美好的艺术品。 3.下列对本文的理解和分析,正确的一项是 ( ) A.艺术只有既全面而丰富地、又更典型更集中地表现生活与自然,才能称之为美。 B.艺术创造中如果只讲“全”而不顾“粹”,就容易走上抽象的形式主义的道路。 C.在“诗如画龙”的讨论中,作者否定了洪昉思、王渔洋、赵执信三人的基本观点。 D.荀子在两千年前就明确提出过,艺术创造应当注重“洗尽尘滓,独存孤迥”。 二、古代诗文阅读(36 分) (一)文言文阅读(19 分)
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