B.目前学界所言的“国学”,实际上是狭义的国学概念,就其指称对象和时空范围来说,指 称的是中国传统的学术文化。 C.广义的国学的研究对象、范围,除中国传统学术文化外还包括传入中国的近现代学术文 化中的西学和马克思主义。 D.通常所说的国学,是指近代分科之学形成之前的“四部”之学,传统的义理、考据、辞章 经世之学,或者“六艺之学 6.下列表述不符合原文意思的一项是() A.当务之急不是国学这个概念是不用还是“缓行的问题,而是在约定俗成的意义上争取对其 内涵和外延达成基本的共识。 B.狭义的国学概念既是一个相当笼统,同时内涵又十分丰富复杂的概念,是近代分科之学形 成之前的中国传统学术文化之总和、总称。 C.以成人之道为中心的中国古代的学问其实就是“通人之学”,包括天地人贯通、文史哲贯通 儒释道贯通、真善美贯通、道学政贯通等等。 D.“通”是中国传统学术分类的前提,这种分类到《隋书经籍志》时形成了经、史、子、集 四部这样一套完整体现中国传统学问知识系统的分类法。 7.根据原文信息,下列推断正确的一项是() A.《四库全书总目》包括经、史、子、集四部,每部又分为若干类,譬如“医家”,收录历 代中医古籍一万三千余部,可归入“集”部 B.国学是一个不同于现代体系的传统学科体系,将国学与文学、史学、哲学等并列设立为一 级学科的做法是不正确的,因为国学的地位更高,影响力更大 C.现代学科体系与国学存在大量交叉重合的现象,这是现代学科相互渗透的结果,说明现代 学科具有很强的交融性。 D.对于中国的国学,我们唯一正确的态度就是既要对它心存敬意,又要对它进行分析、开放、 前瞻、批判和创新,从而创建适应我们时代需要的新国学。 三、(本大题共3小题,每小题3分,共9分) 阅读下文,完成第8-10题。 乐恢字伯奇,京兆长陵人也。其父,为县吏,得罪于令,收将杀之。恢年十一,常俯伏 寺门,昼夜号泣。令闻而矜之,即解出亲。恢长好经学,事博士焦永。永为河东太守,恢随之 官,闭庐精诵,不交人物。后永以事被考,诸弟子皆以通关被系,恢独曒然不污于法,遂笃 志为名儒。性廉直介立,行不合己者,虽贵不与交。信阳侯阴就,数致礼请恢,恢绝不答。 后仕本郡吏,太守坐法诛,故人莫敢往,恢独奔丧行服。归,复为功曹,选 举不阿,请托无所容。同郡杨政数众毁恢,后举政子为孝廉,由是乡里归之。辟司空牟融3 B．目前学界所言的“国学”，实际上是狭义的国学概念，就其指称对象和时空范围来说，指 称的是中国传统的学术文化。 C．广义的国学的研究对象、范围，除中国传统学术文化外，还包括传入中国的近现代学术文 化中的西学和马克思主义。 D．通常所说的国学，是指近代分科之学形成之前的“四部”之学，传统的义理、考据、辞章、 经世之学，或者“六艺之学”。 6．下列表述不符合原文意思的一项是（ ） A．当务之急不是国学这个概念是不用还是“缓行”的问题，而是在约定俗成的意义上争取对其 内涵和外延达成基本的共识。 B．狭义的国学概念既是一个相当笼统，同时内涵又十分丰富复杂的概念，是近代分科之学形 成之前的中国传统学术文化之总和、总称。 C．以成人之道为中心的中国古代的学问其实就是“通人之学”，包括天地人贯通、文史哲贯通、 儒释道贯通、真善美贯通、道学政贯通等等。 D．“通”是中国传统学术分类的前提，这种分类到《隋书•经籍志》时形成了经、史、子、集 四部这样一套完整体现中国传统学问知识系统的分类法。 7．根据原文信息，下列推断正确的一项是（ ） A．《四库全书总目》包括经、史、子、集四部，每部又分为若干类，譬如“医家”，收录历 代中医古籍一万三千余部，可归入“集”部。 B．国学是一个不同于现代体系的传统学科体系，将国学与文学、史学、哲学等并列设立为一 级学科的做法是不正确的，因为国学的地位更高，影响力更大。 C．现代学科体系与国学存在大量交叉重合的现象，这是现代学科相互渗透的结果，说明现代 学科具有很强的交融性。 D．对于中国的国学，我们唯一正确的态度就是既要对它心存敬意，又要对它进行分析、开放、 前瞻、批判和创新，从而创建适应我们时代需要的新国学。 三、（本大题共 3 小题，每小题 3 分，共 9 分） 阅读下文，完成第 8--10 题。 乐恢字伯奇，京兆长陵人也。其父，为县吏，得罪于令，收将杀之。恢年十一，常俯伏 寺门，昼夜号泣。令闻而矜之，即解出亲。恢长好经学，事博士焦永。永为河东太守，恢随之 官，闭庐精诵，不交人物。后永以事被考，诸弟子皆以通关被系，恢独曒然不污于法，遂笃 志为名儒。性廉直介立，行不合己者，虽贵不与交。信阳侯阴就，数致礼请恢，恢绝不答。 后仕本郡吏，太守坐法诛，故人莫敢往，恢独奔丧行服。归，复为功曹，选 举不阿，请托无所容。同郡杨政数众毁恢，后举政子为孝廉，由是乡里归之。辟司空牟融府