予不能然也,而心识其所以然。夫既心 识其所以然而不能然者,内外不一,心手 不相应,不学之过也。故凡有见于中而操 之不熟者,平居自视了然而临事忽焉丧之, 岂独竹乎? 我不能做到这样,但心里明白这样做的道理 既然心里明白这样做的道理,但不能做到这 样,是由于内外不一,心与手不相适应,没 有学习的过错。所以凡是在心中有了构思, 但是作起来不熟练的,平常自己认为很清楚, 可事到临头忽然又忘记了,这种现象难道仅 仅是画竹有吗?予不能然也，而心识其所以然。夫既心 识其所以然而不能然者，内外不一，心手 不相应，不学之过也。故凡有见于中而操 之不熟者，平居自视了然而临事忽焉丧之， 岂独竹乎？ ❖ 我不能做到这样，但心里明白这样做的道理。 既然心里明白这样做的道理，但不能做到这 样，是由于内外不一，心与手不相适应，没 有学习的过错。所以凡是在心中有了构思， 但是作起来不熟练的，平常自己认为很清楚， 可事到临头忽然又忘记了，这种现象难道仅 仅是画竹有吗？