48、豆蔻豆蔻是—种多年生草本植物。杜牧《赠别》:“娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。后来 称女子十三四岁的年纪为豆蔻年华。 49、精卫古代神话。炎帝的女儿在东南海淹死,化为精卫鸟,毎天衔西山的木石来填东海(见于《山 海经北山经》)。后来用精卫填海来比喻有深仇大恨,立志必报;也比喻不畏艰难,努力奋斗。 50、击楫中流也作“中流击楫”,楫,船桨。岀自《晋书祖逖传》:“(逖)仍将本留徙部曲面余家 渡江,中流击楫而誓曰:祖逖不能清中原而复济者,有如大江。′″即东晋大将祖逖率部渡江,当船行到 江中时,他敲着船桨发誓说,不收复中原,决不生还。后借指决心报效祖国,收复失地。文天祥《贺赵侍 郎月山启》:“慨然有神州陆沉之叹,发而为中流击楫之歌。″宋人赵善括《满江红辛卯生日》:“颖脱 难藏冲斗剑,誓清行击中流楫。″又称“中流誓″,如陈亮《念奴娇登多景楼》:“正好长驱,不须反顾, 寻取中流誓 51、鸡口牛后《战国策韩策》:“宁为鸡口,无为牛后。"比喻宁愿在局面小的地方当家作主,不愿 在局面大的地方任人支配。 52、岁寒三友指松竹梅。松竹经冬不凋,梅则耐寒开花,故有“岁寒三友”这称 53、花中四君子梅竹兰菊花称为“花中四君子 54、泰斗“泰山北斗”的简称。典出《新唐书韩愈传》,比喻杰出的可为榜样的人物 55、人杰典出《史记高祖本纪》,指才智突出的人物。 56、仁人典出《论语卫灵公》喻指有博爱思想、以天下为己任的人 57、传人典出《荀子非相》,原指道德学问能传于后世的人。今指能得到祖先或师长精神或技艺的 人 58、玉成典出《西铬》(西晋张载),比喻为人成全好事。 59、口碑典出《五灯会元》,比喻众人的口头称颂 60、壁还敬词,典出《左传僖公二十三年》,指恭敬地退还别人的赠品,或指毫无损伤地归还借用 别人的物品。 61、方家典出《庄子秋水篇》,原指深于道术的人,后特指精通某种学问、某项技术的专家。 62、等身典出《宋史贾黄中传》,敬辞,比喻著作多,堆起来等于该人的身高。 63、西席典出《称谓录》,代指老师。 64、心许典出《史记吴太伯世家》,心中暗自答应的意思48、豆蔻 豆蔻是一种多年生草本植物。杜牧《赠别》：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”后来 称女子十三四岁的年纪为豆蔻年华。 49、精卫 古代神话。炎帝的女儿在东南海淹死，化为精卫鸟，每天衔西山的木石来填东海（见于《山 海经北山经》）。后来用精卫填海来比喻有深仇大恨，立志必报；也比喻不畏艰难，努力奋斗。 50、击楫中流 也作“中流击楫”，楫，船桨。出自《晋书祖逖传》：“（逖）仍将本留徙部曲面余家 渡江，中流击楫而誓曰：'祖逖不能清中原而复济者，有如大江。’”即东晋大将祖逖率部渡江，当船行到 江中时，他敲着船桨发誓说，不收复中原，决不生还。后借指决心报效祖国，收复失地。文天祥《贺赵侍 郎月山启》：“慨然有神州陆沉之叹，发而为中流击楫之歌。”宋人赵善括《满江红辛卯生日》：“颖脱 难藏冲斗剑，誓清行击中流楫。”又称“中流誓”，如陈亮《念奴娇登多景楼》：“正好长驱，不须反顾， 寻取中流誓。” 51、鸡口牛后 《战国策韩策》：“宁为鸡口，无为牛后。”比喻宁愿在局面小的地方当家作主，不愿 在局面大的地方任人支配。 52、岁寒三友 指松竹梅。松竹经冬不凋，梅则耐寒开花，故有“岁寒三友”这称。 53、花中四君子 梅竹兰菊花称为“花中四君子”。 54、泰斗 “泰山北斗”的简称。典出《新唐书韩愈传》，比喻杰出的可为榜样的人物。 55、人杰 典出《史记高祖本纪》，指才智突出的人物。 56、仁人 典出《论语卫灵公》喻指有博爱思想、以天下为己任的人。 57、传人 典出《荀子非相》，原指道德学问能传于后世的人。今指能得到祖先或师长精神或技艺的 人。 58、玉成 典出《西铬》（西晋张载），比喻为人成全好事。 59、口碑 典出《五灯会元》，比喻众人的口头称颂。 60、壁还 敬词，典出《左传僖公二十三年》，指恭敬地退还别人的赠品，或指毫无损伤地归还借用 别人的物品。 61、方家 典出《庄子秋水篇》，原指深于道术的人，后特指精通某种学问、某项技术的专家。 62、等身 典出《宋史贾黄中传》，敬辞，比喻著作多，堆起来等于该人的身高。 63、西席 典出《称谓录》，代指老师。 64、心许 典出《史记吴太伯世家》，心中暗自答应的意思