4 笛卡尔生平及其主要著作 是紧密相连的,去掉它则其余部分都将不成体统了。”笛卡尔曾下定决 心不再发表任何论文:但由于麦尔赛纳以及其他朋友们的敦促,他又 于1635年开始写《折光学》、《气现象》和《几何学》,于1636年12 月写完,由于出版商的催促,匆忙地写了一个序言,几经斟酌之后,定 名为《谈为了很好地引导其理性并在科学中探索真理的方法,外加折 光学、大气现象和几何学,它们是这个方法的实验》。由于书名太长, 简称《谈方法》作为三篇文的序言,出版于1637年。麦尔赛纳曾劝他 把书名用“论”( Traite)好,笛卡尔说该书只是个“意见”(Avis),不 敢称“论”,最后决定取名“谈”① Scours。 笛卡尔于1628年到荷兰定居。在他去荷兰之前,曾用拉丁文写了 《指导精神的规则》(简称《规则》)。该书一直到他死后五十一年(1701 年)才出版。1629年他写了关于形而上学的小册子,没有写完就中断 了。1639年11月至1640年3月他用拉丁文写了他的一本主要哲学著 作《第一哲学沉思集,其中论证上帝的存在和灵魂的不灭》,但书中没 有讲到灵魂不灭,只谈到灵魂与肉体是有分别的。麦尔赛纳劝他把书 名改一改,笛卡尔没有同意,认为这个提法会引起巴黎神学院的重视 直到1642年再版时才把“灵魂不灭”改为“灵魂与肉体的区分”。书 成后,他先后接到哲学家们和神学家们六组反驳意见,笛卡尔都一 做了答辩。六个沉思和六组反驳及答辩于1641年出版。据笛卡尔自己 说,这本书虽然是有关形而上学的,但他的全部物理学原理都包含在 内 1642年,笛卡尔开始用他未出版的《论世界》的内容写了一本哲 学大全,献给被推翻了的波希米亚国王菲德利克的女儿伊丽莎白公 主,于1644年用拉丁文出版,书名《哲学原理》,一部分是他自己翻 译的,一部分是别人翻译由他审阅过的法文翻译本于1647年出版 《哲学原理》本来打算包括六个部分:《知识原理》(即形而上学原理) 《物理性的东西的原理》(即物理学原理)、《天》、《地》、《植物和动是 紧 密 相 连 的 ， 去 掉 它 则 其 余 部 分 都 将 不 成 体 统 了 。 ” 笛 卡 尔 曾 下 定 决 心 不 再 发 表 任 何 论 文 ； 但 由 于 麦 尔 赛 纳 以 及 其 他 朋 友 们 的 敦 促 ， 他 又 于 １ ６ ３ ５ 年 开 始 写 《 折 光 学 》 、 《 大 气 现 象 》 和 《 几 何 学 》 ， 于 １ ６ ３ ６ 年 １ ２ 月 写 完 ， 由 于 出 版 商 的 催 促 ， 匆 忙 地 写 了 一 个 序 言 ， 几 经 斟 酌 之 后 ， 定 名 为 《 谈 为 了 很 好 地 引 导 其 理 性 并 在 科 学 中 探 索 真 理 的 方 法 ， 外 加 折 光 学 、 大 气 现 象 和 几 何 学 ， 它 们 是 这 个 方 法 的 实 验 》 。 由 于 书 名 太 长 ， 简 称 《 谈 方 法 》 作 为 三 篇 文 的 序 言 ， 出 版 于 １ ６ ３ ７ 年 。 麦 尔 赛 纳 曾 劝 他 把 书 名 用 “ 论 ” （ Ｔ ｒ ａ ｉ ｔ é ） 好 ， 笛 卡 尔 说 该 书 只 是 个 “ 意 见 ” （ Ａ ｖ ｉ ｓ ） ， 不 敢 称 “ 论 ” ， 最 后 决 定 取 名 “ 谈 ” （ Ｄ ｉ ｓ ｃ ｏ ｕ ｒ ｓ ） 。 笛 卡 尔 于 １ ６ ２ ８ 年 到 荷 兰 定 居 。 在 他 去 荷 兰 之 前 ， 曾 用 拉 丁 文 写 了 《 指 导 精 神 的 规 则 》 （ 简 称 《 规 则 》 ） 。 该 书 一 直 到 他 死 后 五 十 一 年 （ １ ７ ０ １ 年 ） 才 出 版 。 １ ６ ２ ９ 年 他 写 了 关 于 形 而 上 学 的 小 册 子 ， 没 有 写 完 就 中 断 了 。 １ ６ ３ ９ 年 １ １ 月 至 １ ６ ４ ０ 年 ３ 月 他 用 拉 丁 文 写 了 他 的 一 本 主 要 哲 学 著 作 《 第 一 哲 学 沉 思 集 ， 其 中 论 证 上 帝 的 存 在 和 灵 魂 的 不 灭 》 ， 但 书 中 没 有 讲 到 灵 魂 不 灭 ， 只 谈 到 灵 魂 与 肉 体 是 有 分 别 的 。 麦 尔 赛 纳 劝 他 把 书 名 改 一 改 ， 笛 卡 尔 没 有 同 意 ， 认 为 这 个 提 法 会 引 起 巴 黎 神 学 院 的 重 视 ， 直 到 １ ６ ４ ２ 年 再 版 时 才 把 “ 灵 魂 不 灭 ” 改 为 “ 灵 魂 与 肉 体 的 区 分 ” 。 书 成 后 ， 他 先 后 接 到 哲 学 家 们 和 神 学 家 们 六 组 反 驳 意 见 ， 笛 卡 尔 都 一 一 做 了 答 辩 。 六 个 沉 思 和 六 组 反 驳 及 答 辩 于 １ ６ ４ １ 年 出 版 。 据 笛 卡 尔 自 己 说 ， 这 本 书 虽 然 是 有 关 形 而 上 学 的 ， 但 他 的 全 部 物 理 学 原 理 都 包 含 在 内 。 １ ６ ４ ２ 年 ， 笛 卡 尔 开 始 用 他 未 出 版 的 《 论 世 界 》 的 内 容 写 了 一 本 哲 学 大 全 ， 献 给 被 推 翻 了 的 波 希 米 亚 国 王 菲 德 利 克 的 女 儿 伊 丽 莎 白 公 主 ， 于 １ ６ ４ ４ 年 用 拉 丁 文 出 版 ， 书 名 《 哲 学 原 理 》 ， 一 部 分 是 他 自 己 翻 译 的 ， 一 部 分 是 别 人 翻 译 由 他 审 阅 过 的 法 文 翻 译 本 于 １ ６ ４ ７ 年 出 版 。 《 哲 学 原 理 》 本 来 打 算 包 括 六 个 部 分 ： 《 知 识 原 理 》 （ 即 形 而 上 学 原 理 ） 、 《 物 理 性 的 东 西 的 原 理 》 （ 即 物 理 学 原 理 ） 、 《 天 》 、 《 地 》 、 《 植 物 和 动 ４ 笛 卡 尔 生 平 及 其 主 要 著 作