序言 本书的十篇论文体现了我们时代的一位伟大哲学家一生中连续五十年的 成就。所有这些文章都具有代表性,我们可以将其中几篇视作他的一些最重 要的著述。尽管如此,这里只有一篇是先前经罗素勋爵的允许出过精装本, 并且是通过图书行业的正常渠道发行的。而实际上,其中大部分文章先前仅 仅在那些藏有不常见的全套期刊的图书馆才见得到。这种情况本身就表明, 理所当然应以书的形式重印这些文章 迄今为止,我们只有两本内容上有部分重复的论文集:《哲学论文集》 (1910年)和《神秘主义与逻辑》(1918),它们保留了罗素在逻辑、数学 和知识论方面最多产的几十年研究成果中的短篇著述,本书并不包括以上两 本书的选文。而倘若要全面理解罗素在本世纪初撰写的那些论文,则有必要 对上述全部三本书进行考查。标志着罗素向《心的分析》(1921年)一书的 中立一元论过渡的这个时期—一或者说,罗素在19141918年战争期间和战 争刚一结束这段时间的哲学活动(不包括他的社会哲学)—先前一直是很 难进行研究的。本书发表的这一时期的三篇论文(没有一篇以前在正式的版 本中出现过)可以填补罗素著述年表中这一令人困惑的空白 本编者相信:人们最终需要的是罗素的这些论文按照其题目的年代排列 的一个完整版本,只要删去期刊编者的那些无甚意义的附注。这样一项事业 很可能不会吸引一位以营利为目的的出版商,但却应当受到那些有志于以合 适的形式保留这些著述的人们的重视,而这些著述——其中的绝大部分 已把我们的这位最杰出的当代人与他的读者们联结在一起。 编选文章一向是很难做的事,我并不期望每个人都会赞同我的挑选。我 在本书中重印了罗素的三篇论文(1901-1908),它们在丘奇( Church)的 《符号逻辑文献》中也被列为该书的重点。这三篇文章虽然是技术性的,但 是它们十分重要。为了将它们编入本书,我不得不删去最初以法文发表在《道 德形而上学评论》杂志上的一组论文。它们目前仍然是对它们所提问题所作 的最好的一般性讨论。很遗憾,我不得不作这样的选择,但是,我并不为这 个选择感到后悔。不管怎样,那些不愿钻研数理逻辑的读者也会在本书里看 到其他的清晰易读的文章,就像罗素所有的更通俗的著述一样。 1944年在西北大学,阿瑟·H内瑟科特教授( Arthur H. Nether cot)向 我推荐了罗素哲学。 1951年我以评论罗素哲学的论文获得了哈佛大学博士学位。从那时起, 我有幸时常与罗素勋爵本人讨论哲学问题。在本书的编辑中,关字全书的内 容和每篇文章开头的导论中所表述的观点由我本人独自负责,而与文章正文 有关的所有问题上我都向罗素勋爵作了请教和协商。我竭尽全力以他所希望 的最终确定的形式来发表这些论文。承蒙他的协助,以及其他种种的好意, 我谨致以极大的感谢。 第一篇论文没有全部重排,大部分符号是从原版照像制版的。由于这个 理由,在英文正文和符号原形的印刷上可以看见一些小的变动,因为不可能 完全严格地复制皮亚诺( Peano)的意大利印刷机的铅字版面。然而,也不存 在这样一来可能引入一种模糊因素的情况。关于第二篇论文的重新排印,我 们遵循了《数学原理》的风格,而不是罗素在这篇文章最初发表时使用的早 期印刷约定。我们利用这篇文章的重新排印介绍这些微小的变动,这也正是序 言 本书的十篇论文体现了我们时代的一位伟大哲学家一生中连续五十年的 成就。所有这些文章都具有代表性，我们可以将其中几篇视作他的一些最重 要的著述。尽管如此，这里只有一篇是先前经罗素勋爵的允许出过精装本， 并且是通过图书行业的正常渠道发行的。而实际上，其中大部分文章先前仅 仅在那些藏有不常见的全套期刊的图书馆才见得到。这种情况本身就表明， 理所当然应以书的形式重印这些文章。 迄今为止，我们只有两本内容上有部分重复的论文集：《哲学论文集》 （1910 年）和《神秘主义与逻辑》（1918），它们保留了罗素在逻辑、数学 和知识论方面最多产的几十年研究成果中的短篇著述，本书并不包括以上两 本书的选文。而倘若要全面理解罗素在本世纪初撰写的那些论文，则有必要 对上述全部三本书进行考查。标志着罗素向《心的分析》（1921 年）一书的 中立一元论过渡的这个时期——或者说，罗素在 1914—1918 年战争期间和战 争刚一结束这段时间的哲学活动（不包括他的社会哲学）——先前一直是很 难进行研究的。本书发表的这一时期的三篇论文（没有一篇以前在正式的版 本中出现过）可以填补罗素著述年表中这一令人困惑的空白。 本编者相信：人们最终需要的是罗素的这些论文按照其题目的年代排列 的一个完整版本，只要删去期刊编者的那些无甚意义的附注。这样一项事业 很可能不会吸引一位以营利为目的的出版商，但却应当受到那些有志于以合 适的形式保留这些著述的人们的重视，而这些著述——其中的绝大部分—— 已把我们的这位最杰出的当代人与他的读者们联结在一起。 编选文章一向是很难做的事，我并不期望每个人都会赞同我的挑选。我 在本书中重印了罗素的三篇论文（1901—1908），它们在丘奇（Church）的 《符号逻辑文献》中也被列为该书的重点。这三篇文章虽然是技术性的，但 是它们十分重要。为了将它们编入本书，我不得不删去最初以法文发表在《道 德形而上学评论》杂志上的一组论文。它们目前仍然是对它们所提问题所作 的最好的一般性讨论。很遗憾，我不得不作这样的选择，但是，我并不为这 个选择感到后悔。不管怎样，那些不愿钻研数理逻辑的读者也会在本书里看 到其他的清晰易读的文章，就像罗素所有的更通俗的著述一样。 1944 年在西北大学，阿瑟·H.内瑟科特教授（Arthur H.Nethercot）向 我推荐了罗素哲学。 1951 年我以评论罗素哲学的论文获得了哈佛大学博士学位。从那时起， 我有幸时常与罗素勋爵本人讨论哲学问题。在本书的编辑中，关字全书的内 容和每篇文章开头的导论中所表述的观点由我本人独自负责，而与文章正文 有关的所有问题上我都向罗素勋爵作了请教和协商。我竭尽全力以他所希望 的最终确定的形式来发表这些论文。承蒙他的协助，以及其他种种的好意， 我谨致以极大的感谢。 第一篇论文没有全部重排，大部分符号是从原版照像制版的。由于这个 理由，在英文正文和符号原形的印刷上可以看见一些小的变动，因为不可能 完全严格地复制皮亚诺（Peano）的意大利印刷机的铅字版面。然而，也不存 在这样一来可能引入一种模糊因素的情况。关于第二篇论文的重新排印，我 们遵循了《数学原理》的风格，而不是罗素在这篇文章最初发表时使用的早 期印刷约定。我们利用这篇文章的重新排印介绍这些微小的变动，这也正是