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《建筑风水学》课程教学资源(参考资料)阳宅启示录
文档格式:DOC 文档大小:27.5KB 文档页数:2
阳宅启示录-卧室篇 地理形势与建筑形式 中国哲学的宇宙观是「天圆地方」,因此阳宅应求其方正,在五行建筑学中 木为长条形、火为尖形、土为方中带长、金为圆形、水为曲波形。由易经系辞云: 「易与天地准,仰以观于天文,俯以察于地理」,「在天成象,在地成形」,由 此可知阳宅风水应配合地理之形势及其本身建筑形式的重要性
《病理解剖学实验》第一讲 组织、细胞的适应和损伤
文档格式:PPT 文档大小:1.24MB 文档页数:33
(一)实习课的目的 通过实习课来验证课堂中所 学到的理论知识,使理论与实践 相结合,提高用辩证唯物主义观 点和思维方法观察病变、分析问 题和解决问题的能力
中国矿业大学:《测量学》第五章 测量误差的基本知识
文档格式:PPT 文档大小:151.5KB 文档页数:20
一、 测量误差的来源 测量工作是在一定条件下进行的,外界环境、观测者 的技术水平和仪器本身构造的不完善等原因,都可能导致 测量误差的产生。通常把测量仪器、观测者的技术水平和 外界环境三个方面综合起来,称为观测条件。观测条件不 理想和不断变化,是产生测量误差的根本原因。通常把观 测条件相同的各次观测,称为等精度观测;观测条件不同 的各次观测,称为不等精度观测
厦门大学:《中国哲学史》课程教学资源(PPT课件讲稿)第三编 隋唐五代的中国哲学(3.3)隋唐佛教宗派的兴盛与思想发展
文档格式:PPT 文档大小:629.5KB 文档页数:66
中国佛教至隋唐而至于鼎盛,本期的佛教 宗派融入了南北诸家师说,在哲学上取得了重 大进展。其中,比较重要的派别有三论宗、天 台宗、华严宗、禅宗、唯识宗、密宗、净土宗、 律宗等。三论宗以《中论》、《百论》、《十 二门论》为渊薮,着力阐发龙树一系的中观思 想,其精髓和诠释格式为诸宗派广泛采纳
扬州职工大学:《广告创意》(1)B卷试卷
文档格式:DOC 文档大小:53.5KB 文档页数:6
一、填空题(20分) 1.在现代广告运作体制中,广告__________成为主体,广告________则居于中心,是广告的生命和灵魂。 2. 广告创意运用三分法的思维方式,其关键是________思维定势,建立________的广告创意观
《环境工程基础》课程教学资源(资料讲义)第九章 固体废物的处理、处置和利用
文档格式:DOC 文档大小:410.5KB 文档页数:28
一、固体废物的定义 固体废物(solid wastes)亦称废物,是指人类在生产、加工、流通、消费以及生活等过 程中提取所需目的成分之后,所丢弃的固态或泥浆状的物质 。 随着人类社会文明的发展,人们在索取和利用自然资源从事生产和生活活动时,由于客 观条件的限制,总要把其中的一部分作为废物丢弃。另外,由于各种产品本身也有其使用寿 命,超过了寿命期限,也会成为废物
江西财经大学:《毛泽东思想概论》课程教学资源(PPT课件)第四讲 毛泽东的资本主义观
文档格式:PPT 文档大小:167.5KB 文档页数:26
1、对马克思主义中的资本主义理论有个初步的了解。 2、着重理解毛泽东资本主义理论的发展演变及其所产生的深刻影响 3、正确认识社会主义与资本主义的关系,以吸收资本主义现代文明的积成果,为中国的社会主义改革大业服务
汉译世界学术名著丛书:《分裂的自我》参考书籍PDF电子书
文档格式:PDF 文档大小:962.19KB 文档页数:260
现当代西方学术思想的主要特征之一,是注重人的主体性研究。 这种以人为中心的研究,意在寻求到人类和人类文化所依据的先在的 根,由此而重识、重铸人与世界、人与社会的关系。对人的研究是从 两方面入手的:一是对人的宏观研究,即着眼于整个人类社会及其各 个侧面,如经济、政治、文化、历史、宗教等的研究;一是对人的微 观研究,即立足于人的主体性,致力于探求人的深奥莫测的精神世界 和千变万化的行为表现
阜阳师范大学(阜阳师范学院):《心理学》课程教学资源(教案讲义)第四章 记忆
文档格式:DOC 文档大小:124KB 文档页数:15
记忆:是过去经历过的事物在人脑中的反映。 表象:是在头脑中出现的感知过的事物的形象。 遗忘:是对识记的材料不能再认或回忆,或再认和回忆时发生错误。用信息加工的观 点来说,遗忘就是信息提取不出来或提取错误。 再认:是指人们对感知过、思考过或体验过的事物当它再度呈现时,仍能认识的心 理过程。 回忆:是人们过去经历过的事物的形象或概念在人们的头脑中重新出现的过程
浙江大学:《中介组织运作与管理》课程教学资源(PPT课件讲稿)社会中介组织的理论与运作(提纲定稿)
文档格式:DOC 文档大小:163.5KB 文档页数:31
一.社会中介组织的概述 1.中介组织的内涵 中介作为一个概念,是诸如过渡、渐进、融合、中性、中观、媒介、联络、维系、缓解、 交流、协调等方面之集大成。将中与介结合成为一个词组,基本的内涵应是中间、中性、媒 介、联结等,人们一般是在“在中间起媒介作用的涵义上使用这一范畴的,因而简称为“中 介”。 这里
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