清河之方平原,殆如陈思之匹白马。於其哲昆,故称二陆。季伦、颜远,并有英篇。笃而论 之,朗陵为最 晋太尉刘琨晋中郎卢谌 其源出於王粲。善为凄戾之词,自有清拔之气。琨既体良才,又罹厄运,故善叙丧乱,多感 恨之词。中郎仰之,微不逮者矣 ◇晋弘农太守郭璞 宪章潘岳,文体相辉,彪炳可玩。始变永嘉平淡之体,故称中兴第-。《翰林》以为诗首。 但《游仙》之作,词多慷慨,乖远玄宗。而云:“柰何虎豹姿。"又云:“戢翼栖榛梗。”乃是坎咏 怀,非列仙之趣也 °晋吏部郎袁宏 彦伯《咏史》,虽文体未遒,而鲜明紧健,去凡俗远矣 ◇晋处土郭泰机晋常侍顾恺之 宋谢世基宋参军顾迈宋参军戴凯 泰机寒女之制,孤怨宜恨。长康能以二韵答四首之美。世基横海,顾迈鸿飞。戴凯人实贫 羸,而才章富健。观此五子,文虽不多,气调警拔,吾许其进,则鲍照、江淹未足逮止。越居中 品,佥日宜哉 °宋徵士陶潜 其源出於应璩,又协左思风力。文体省净,殆无长语。笃意真古,辞兴婉惬。每观其文,想 其人德。世叹其质直。至如懽言醉舂酒"、“曰暮天无云”,风华清靡,岂直为田家语邪?古今隐逸诗 人之宗也 °宋光禄大夫颜延之 其源出於陆机。尚巧似。体裁绮密,情喻渊深,动无虚散,一句一字,皆致意焉。又喜用古 事,弥见拘束,虽乖秀逸,是经纶文雅才。雅才减若人,则蹈於困踬矣。汤惠休曰:“谢诗如芙蓉出 水,颜如错彩镂金。"颚颜终身病之。 宋豫章太守谢瞻宋仆射谢混 宋太尉袁淑宋徵君王微宋征虏将军王僧达 其源出於张华。才力苦弱,故务其清浅,殊得风流媚趣。课其实录,则豫章仆射,宜分庭抗 礼。徵君、太尉,可讦乘後车。征虏卓卓,殆欲度骅骝前。 ◇宋法曹参军谢惠连 小谢才思富捷,恨其兰玉夙凋,故长辔未骋。《秋怀》、《捣衣》之作,虽复灵运锐思,亦 何以加焉。又工为绮丽歌谣,风人第一。《谢氏家录》云:“康乐每对惠连,辄得佳语。後在永嘉西 堂,霞诗竟日不就。寤寐间忽见恵连,即成池塘生春草。故尝云:此语有神助,非吾语也。 宋参军鲍照 其源出於二张,善制形状写物之词,得景阳之颉诡,含茂先之靡嫚。骨节强於谢混,驱迈疾 於颜延。总四家而擅美,跨两代而孤出。嗟其才秀人微,故取湮当代。然贵尚巧似,不避危仄,颇 伤清雅之调。故言险俗者,多以附照。 齐吏部谢朓 其源出於谢混,微伤细密,颇在不伦。一章之中,自有玉石,然奇章秀句,往往警遒,足使 叔源失步,明远变色。善自发诗端,而未篇多踬,此意锐而才弱也,至为後进士子之所嗟慕。朓极清河之方平原，殆如陈思之匹白马。於其哲昆，故称二陆。季伦、颜远，并有英篇。笃而论 之，朗陵为最。 ◇晋太尉刘琨晋中郎卢谌 其源出於王粲。善为凄戾之词，自有清拔之气。琨既体良才，又罹厄运，故善叙丧乱，多感 恨之词。中郎仰之，微不逮者矣。 ◇晋弘农太守郭璞 宪章潘岳，文体相辉，彪炳可玩。始变永嘉平淡之体，故称中兴第一。《翰林》以为诗首。 但《游仙》之作，词多慷慨，乖远玄宗。而云：“柰何虎豹姿。”又云：“戢翼栖榛梗。”乃是坎壈咏 怀，非列仙之趣也。 ◇晋吏部郎袁宏 彦伯《咏史》，虽文体未遒，而鲜明紧健，去凡俗远矣。 ◇晋处士郭泰机晋常侍顾恺之 宋谢世基宋参军顾迈宋参军戴凯 泰机寒女之制，孤怨宜恨。长康能以二韵答四首之美。世基横海，顾迈鸿飞。戴凯人实贫 羸，而才章富健。观此五子，文虽不多，气调警拔，吾许其进，则鲍照、江淹未足逮止。越居中 品，佥曰宜哉。 ◇宋徵士陶潜 其源出於应璩，又协左思风力。文体省净，殆无长语。笃意真古，辞兴婉惬。每观其文，想 其人德。世叹其质直。至如“懽言醉春酒”、“日暮天无云”，风华清靡，岂直为田家语邪？古今隐逸诗 人之宗也。 ◇宋光禄大夫颜延之 其源出於陆机。尚巧似。体裁绮密，情喻渊深，动无虚散，一句一字，皆致意焉。又喜用古 事，弥见拘束，虽乖秀逸，是经纶文雅才。雅才减若人，则蹈於困踬矣。汤惠休曰：“谢诗如芙蓉出 水，颜如错彩镂金。”颜终身病之。 ◇宋豫章太守谢瞻宋仆射谢混 宋太尉袁淑宋徵君王微宋征虏将军王僧达 其源出於张华。才力苦弱，故务其清浅，殊得风流媚趣。课其实录，则豫章仆射，宜分庭抗 礼。徵君、太尉，可讬乘後车。征虏卓卓，殆欲度骅骝前。 ◇宋法曹参军谢惠连 小谢才思富捷，恨其兰玉夙凋，故长辔未骋。《秋怀》、《捣衣》之作，虽复灵运锐思，亦 何以加焉。又工为绮丽歌谣，风人第一。《谢氏家录》云：“康乐每对惠连，辄得佳语。後在永嘉西 堂，霞诗竟日不就。寤寐间忽见惠连，即成‘池塘生春草’。故尝云：‘此语有神助，非吾语也。’” ◇宋参军鲍照 其源出於二张，善制形状写物之词，得景阳之諔诡，含茂先之靡嫚。骨节强於谢混，驱迈疾 於颜延。总四家而擅美，跨两代而孤出。嗟其才秀人微，故取湮当代。然贵尚巧似，不避危仄，颇 伤清雅之调。故言险俗者，多以附照。 ◇齐吏部谢朓 其源出於谢混，微伤细密，颇在不伦。一章之中，自有玉石，然奇章秀句，往往警遒，足使 叔源失步，明远变色。善自发诗端，而末篇多踬，此意锐而才弱也，至为後进士子之所嗟慕。朓极