受重视。就私法而言,法律生活不迁就宗族、家族的团体生活,而是以个人的行 为或活动为中心。 罗马法以个人自由、个人利益为基础。个人以自己的利益和目的而独立存 在,不像中国传统法,个人须依附于团体始能存在。权利主体是一自由形态,除 受正义和公平原则拘束外,不受其他因素支配。身份上的意思自治与债法上的契 约自由是罗马法的基本原则。单独的个人只要有行为能力,得为任何有效的意思 罗马个人主义的观念,在法律概念上表现得非常极端。人分自由人与奴隶 自由人分两种:一出生即自由者;奴隶被解放者。奴隶也分两种:出生即奴隶者; 被征服而沦为奴隶者。凡是自由人则有平等的人格,在法律上享有自由与权利 奴隶则列入无人格之物,可以买卖。其次,自由人又分为罗马市民与外国人。罗 马市民较外国人享有更多权利 罗马法以个人主义为基础,个人在法律上享有各种权利。在人格法上,有 选举权和被选举权,有依市民法的自由结婚权,及依自己意志的自由结社权。财 产法分为债法、物权及继承法。罗马债法贯彻契约自由原则,契约内容只要不违 反公平正义原则,一任当事人自由订立,他人不能干涉。罗马物权法实行十足的 个人主义,比如所有权甚少顾虑社会团体的相互性,体现个人权利无限制的绝对 性,支配权上达天空,下达地底。土地所有权的取得、转让或继承,如动产一般 容易,土地上的牧草、水源不承认共同使用的原则。在继承法上,罗马法不承认 家产的共同共有,家长可以遗嘱自由处分财产,并可以遗嘱剥夺法定继承人的继 承权。 可见,近代大陆私法的三大原则一一契约自由、所有权神圣不可侵犯以及 个人责任,受罗马法个人主义和权利本位的影响至为深远。 罗马法区分公法与私法 罗马法区分公法与私法,现代大陆法系法律学说的公、私法之分即渊源于 罗马法之所以区分为公法与私法,旨在强调国家机能的优越性。国家的首 要任务是创造法律秩序,为达此目的,国家的意志应该超越个人私见,个人有必 要绝对服从。如果个人为所欲为,破坏秩序,国家有权干预和制裁。罗马在从城 邦发展为世界帝国的过程中,国家政权日益强大,逐渐有能力通过法律手段实现 其职能。法的概念随之逐渐形成了公法与私法的区分 起初,公法表示国家的权利及国家的财产关系,私法表示个人及其家属的 权利或财产关系,这种区分并非要将所有法律分为两大类。后来,西塞罗及罗马 法学家以法律规定对象来区分公法与私法的标准。公法调整国家事务,私法调整 私人事务。所谓国家事务是将人民视为一个整体的事务,尤其国家组织及其机关 的活动和行为。因此公法通常是具有权威性的国家制定法,其效力由国家政权加 以保障。换言之,国家制定法基于统治之优越性,其内容具有强制性,不允许私受重视。就私法而言，法律生活不迁就宗族、家族的团体生活，而是以个人的行 为或活动为中心。 罗马法以个人自由、个人利益为基础。个人以自己的利益和目的而独立存 在，不像中国传统法，个人须依附于团体始能存在。权利主体是一自由形态，除 受正义和公平原则拘束外，不受其他因素支配。身份上的意思自治与债法上的契 约自由是罗马法的基本原则。单独的个人只要有行为能力，得为任何有效的意思 表示。 罗马个人主义的观念，在法律概念上表现得非常极端。人分自由人与奴隶。 自由人分两种：一出生即自由者；奴隶被解放者。奴隶也分两种：出生即奴隶者； 被征服而沦为奴隶者。凡是自由人则有平等的人格，在法律上享有自由与权利； 奴隶则列入无人格之物，可以买卖。其次，自由人又分为罗马市民与外国人。罗 马市民较外国人享有更多权利。 罗马法以个人主义为基础，个人在法律上享有各种权利。在人格法上，有 选举权和被选举权，有依市民法的自由结婚权，及依自己意志的自由结社权。财 产法分为债法、物权及继承法。罗马债法贯彻契约自由原则，契约内容只要不违 反公平正义原则，一任当事人自由订立，他人不能干涉。罗马物权法实行十足的 个人主义，比如所有权甚少顾虑社会团体的相互性，体现个人权利无限制的绝对 性，支配权上达天空，下达地底。土地所有权的取得、转让或继承，如动产一般 容易，土地上的牧草、水源不承认共同使用的原则。在继承法上，罗马法不承认 家产的共同共有，家长可以遗嘱自由处分财产，并可以遗嘱剥夺法定继承人的继 承权。 可见，近代大陆私法的三大原则——契约自由、所有权神圣不可侵犯以及 个人责任，受罗马法个人主义和权利本位的影响至为深远。 三、罗马法区分公法与私法 罗马法区分公法与私法，现代大陆法系法律学说的公、私法之分即渊源于 此。 罗马法之所以区分为公法与私法，旨在强调国家机能的优越性。国家的首 要任务是创造法律秩序，为达此目的，国家的意志应该超越个人私见，个人有必 要绝对服从。如果个人为所欲为，破坏秩序，国家有权干预和制裁。罗马在从城 邦发展为世界帝国的过程中，国家政权日益强大，逐渐有能力通过法律手段实现 其职能。法的概念随之逐渐形成了公法与私法的区分。 起初，公法表示国家的权利及国家的财产关系，私法表示个人及其家属的 权利或财产关系，这种区分并非要将所有法律分为两大类。后来，西塞罗及罗马 法学家以法律规定对象来区分公法与私法的标准。公法调整国家事务，私法调整 私人事务。所谓国家事务是将人民视为一个整体的事务，尤其国家组织及其机关 的活动和行为。因此公法通常是具有权威性的国家制定法，其效力由国家政权加 以保障。换言之，国家制定法基于统治之优越性，其内容具有强制性，不允许私