在中国传统文化中,“礼”是内涵最大的概念,相当于西方人人所说的“文化”,体系相 当庞大,许多人对此不能理解,如果你读过《礼记》,就不会再有疑虑。若逐篇细读,如在纲, 有条不紊,有助于从源头上把握中国文化体系。 (节选自《光明日报》,有删改) 1.下列关于《礼记》的表述,不符合原文意思的一项是(3分) A.《礼记》是流传至今的儒家“十三经”中的三部礼学经典之一,另外两部,分别是《仪 礼》和《周礼》。 B.《礼记》是一部阐发礼义的文集,总共有四十九篇,并非一人创作,而是孔门七十子 后学的集体创作。 C.《礼记》一书思想内容隽永,说理宏通但不都是抽象枯燥空洞的议论,其中亦不乏具 体的细节描述。 D.《礼记》全书都采用分条记述的语录体形式,以议论为主要表达方式,内容贴近生活, 语言相对浅近 2.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分) A.《礼记》对人们的手、足、目、口、头、声等各方面的仪容仪态都有详细而严格的要 求,要求人们在礼仪场合要做到言行举止端庄文明。 B.按《礼记》的要求,拜访客人要有礼貌,不能贸然进屋,不能偷听别人的谈话,要尊 重他人的隐私,这些做人的原则在当今仍有指导意义 C.《礼记》鼓励人们发言要有主见,“毋剿说,毋雷同”,意即不要袭用别人的说法,观 点不能与人雷同,提倡独立思考,发扬创新精神。 D.《礼记》要求对尊长要谦恭尊重,听师长讲话要有耐心,不要随意插话,而且还要神 态恭敬,请教尊长问题要起身,以示尊师重道 下列理解和分析,不符合原文意思的一项是(3分) A.虽然时代不同了,我们读《礼记》仍可学到一些社会生活中基本的行为规范,这些行 为规范具有鲜明的可操作性 B.读《礼记》我们可学到许多为人处世之道,以及待人接物应注意的事项,例如怎样在 尊长旁陪坐,如何得体访客等 C.读《礼记》可以学到许多让人受益终生的格言,这些格言立意深刻,引领人们修身进 德,勉为君子,堪称人生准则。 D.读过《礼记》,就会发现“礼”在我国传统文化中是一个内涵最大的概念,就能够从 源头上把握庞大的中国文化体系。 (二)文学类文本阅读(14分) 阅读下面的文字,完成46题。 没有学生的老师在中国传统文化中，“礼”是内涵最大的概念，相当于西方人人所说的“文化”，体系相 当庞大，许多人对此不能理解，如果你读过《礼记》，就不会再有疑虑。若逐篇细读，如在纲， 有条不紊，有助于从源头上把握中国文化体系。 （节选自《光明日报》，有删改） 1．下列关于《礼记》的表述，不符合原文意思的一项是（3 分） A．《礼记》是流传至今的儒家“十三经”中的三部礼学经典之一，另外两部，分别是《仪 礼》和《周礼》。 B．《礼记》是一部阐发礼义的文集，总共有四十九篇，并非一人创作，而是孔门七十子 后学的集体创作。 C．《礼记》一书思想内容隽永，说理宏通但不都是抽象枯燥空洞的议论，其中亦不乏具 体的细节描述。 D．《礼记》全书都采用分条记述的语录体形式，以议论为主要表达方式，内容贴近生活， 语言相对浅近。 2．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3 分） A．《礼记》对人们的手、足、目、口、头、声等各方面的仪容仪态都有详细而严格的要 求，要求人们在礼仪场合要做到言行举止端庄文明。 B．按《礼记》的要求，拜访客人要有礼貌，不能贸然进屋，不能偷听别人的谈话，要尊 重他人的隐私，这些做人的原则在当今仍有指导意义。 C．《礼记》鼓励人们发言要有主见，“毋剿说，毋雷同”，意即不要袭用别人的说法，观 点不能与人雷同，提倡独立思考，发扬创新精神。 D．《礼记》要求对尊长要谦恭尊重，听师长讲话要有耐心，不要随意插话，而且还要神 态恭敬，请教尊长问题要起身，以示尊师重道。 3．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3 分） A．虽然时代不同了，我们读《礼记》仍可学到一些社会生活中基本的行为规范，这些行 为规范具有鲜明的可操作性。 B．读《礼记》我们可学到许多为人处世之道，以及待人接物应注意的事项，例如怎样在 尊长旁陪坐，如何得体访客等。 C．读《礼记》可以学到许多让人受益终生的格言，这些格言立意深刻，引领人们修身进 德，勉为君子，堪称人生准则。 D．读过《礼记》，就会发现“礼”在我国传统文化中是一个内涵最大的概念，就能够从 源头上把握庞大的中国文化体系。 （二）文学类文本阅读（14 分） 阅读下面的文字，完成 4~6 题。 没有学生的老师