2018瓦房店市第一次模拟考试 高三语文 第I卷阅读题(70分) 现代文阅读(35分) (一)论述类文本阅读(9分,每小题3分) 阅读下面的文字,完成1-3题。 中华是礼仪之邦,礼是中国文化之心。流传至今的儒家“十三经”中有三步礼学经典, 习称“三礼”,一部是《仪礼》,记述周代冠、婚、丧、祭诸礼的仪式:另一部是《周礼》,记 载理想国的官制体系;还有一部就是《礼记》,是孔门七十子后学阐发礼义的文集,凡四十九 篇,虽以思想隽永、说理宏通见长,但亦不乏细节描述。《礼记》全书主要有语录、条记、议 论等形式,内容贴近生活,文字相对浅近。 今人读《礼记》,至少可以收获礼仪规范。礼在社会生活层面属于行为规范,因而具有鲜 明的可操作性的特点。《礼记》记载了许多言谈举止方面的细节,尽管时代不同了,但其中不 少内容依然可以继承。例如《礼记》提到礼仪场合中的仪容仪态时说,“足容重”,步履要稳 重:“手容恭’,拱手要高而端正:;“目容端”,目光不可睇视;“口容止”,嘴形静止不妄动 “声容静”’,不咳嗽、打喷嚏,哕咳:“头容直”,头部正直,不左右倾斜:“气容肃”,不喘大 气:“色容庄”,神色庄重。《礼记》还提及各种礼仪禁忌,如”毋嗷应”,不要用号呼之声回 应对方的呼唤;“毋怠荒”,体态要整肃,不可懈怠;“坐毋箕”,坐着,不可将双腿向两侧张 开:“暑毋褰裳”,即使是暑天,也不要将裳的下摆向上撩起。这些都是文明时代民众必备的 知识 如何得体地访客、与尊长相处,也是《礼记》多次谈到的内容。《礼记》说:“将上堂, 声必扬。户外有二屦,言闻则入,言不闻则不入。”拜访他人,即将上堂时,要抬高说话声, 旨在使室内的主人知道客人已到,而有所准备。如果房门口有两双鞋,房内的说话声清晰可 闻,就可以进去:如果说话声听不到,说明他们的谈论比较私密,此时不可贸然进入。《札记》 还说“毋侧听”,就是不要耳朵贴墙偷听别人谈话,这样做很不道德,可见古人把尊重他人隐 私作为做人的原则。 《礼记》还屡屡谈及在尊长身旁陪坐时的注意事项,如:“长者不及,毋傀言”,长者还 没有谈及的话题,不要插嘴:“正尔容,听必恭”,听长者说话,要端正容貌,虚心恭听;“毋 剿说,毋雷同”,自己发言时,要表达主见,不要总是袭用别人的说法,处处与人雷同。《礼 记》还说,在先生身旁陪坐,“先生问焉,终则对”,先生有所询问,要等先生说完后再回话, 抢答是失礼的行为。“请业则起,请益则起”,向先生请教学业,或者没听懂,希望先生再说 遍(请益),都要起身,不能坐着,以示尊师重道。 《礼记》中有许多格言,立意深刻,堪称人生准则,是引领人们修身进德、勉为君子的 指南,而又朗朗上口,读之令人眼睛一亮,足以铭之左右,终身拳拳服膺。2018 瓦房店市第一次模拟考试 高三语文 第 I 卷 阅读题（70 分） 一、现代文阅读（35 分） （一）论述类文本阅读（9 分，每小题 3 分） 阅读下面的文字，完成 1-3 题。 中华是礼仪之邦，礼是中国文化之心。流传至今的儒家“十三经”中有三步礼学经典， 习称“三礼”，一部是《仪礼》，记述周代冠、婚、丧、祭诸礼的仪式；另一部是《周礼》，记 载理想国的官制体系；还有一部就是《礼记》，是孔门七十子后学阐发礼义的文集，凡四十九 篇，虽以思想隽永、说理宏通见长，但亦不乏细节描述。《礼记》全书主要有语录、条记、议 论等形式，内容贴近生活，文字相对浅近。。 今人读《礼记》，至少可以收获礼仪规范。礼在社会生活层面属于行为规范，因而具有鲜 明的可操作性的特点。《礼记》记载了许多言谈举止方面的细节，尽管时代不同了，但其中不 少内容依然可以继承。例如《礼记》提到礼仪场合中的仪容仪态时说，“足容重”，步履要稳 重；“手容恭’’，拱手要高而端正；“目容端”，目光不可睇视；“口容止”，嘴形静止不妄动； “声容静”，不咳嗽、打喷嚏，哕咳；“头容直”，头部正直，不左右倾斜；“气容肃”，不喘大 气；“色容庄”，神色庄重。《礼记》还提及各种礼仪禁忌，如”毋嗷应”，不要用号呼之声回 应对方的呼唤；“毋怠荒”，体态要整肃，不可懈怠；“坐毋箕”，坐着，不可将双腿向两侧张 开；“暑毋褰裳”，即使是暑天，也不要将裳的下摆向上撩起。这些都是文明时代民众必备的 知识。 如何得体地访客、与尊长相处，也是《礼记》多次谈到的内容。《礼记》说：“将上堂， 声必扬。户外有二屦，言闻则入，言不闻则不入。”拜访他人，即将上堂时，要抬高说话声， 旨在使室内的主人知道客人已到，而有所准备。如果房门口有两双鞋，房内的说话声清晰可 闻，就可以进去；如果说话声听不到，说明他们的谈论比较私密，此时不可贸然进入。《札记》 还说“毋侧听”，就是不要耳朵贴墙偷听别人谈话，这样做很不道德，可见古人把尊重他人隐 私作为做人的原则。 《礼记》还屡屡谈及在尊长身旁陪坐时的注意事项，如：“长者不及，毋傀言”，长者还 没有谈及的话题，不要插嘴；“正尔容，听必恭”，听长者说话，要端正容貌，虚心恭听；“毋 剿说，毋雷同”，自己发言时，要表达主见，不要总是袭用别人的说法，处处与人雷同。《礼 记》还说，在先生身旁陪坐，“先生问焉，终则对”，先生有所询问，要等先生说完后再回话， 抢答是失礼的行为。“请业则起，请益则起”，向先生请教学业，或者没听懂，希望先生再说 一遍（请益），都要起身，不能坐着，以示尊师重道。 《礼记》中有许多格言，立意深刻，堪称人生准则，是引领人们修身进德、勉为君子的 指南，而又朗朗上口，读之令人眼睛一亮，足以铭之左右，终身拳拳服膺