正在加载图片...
2006级本科生《马克思主义基本原理概论》期末试卷A(考试时间2008.01.12) 二、多项选择题答案(答案填在表格中有效) 分数 评阅人 1BD 2ABCD 3ABCD 4BD 5ABCD 6BD 7AB 8ABCD 9ABD 10ABC 三、辨析题 分数 评阅人 1. 错。 辩证法的否定观主张否定是事物自我的否定,是内在矛盾引起的否定。作为自我 的否定是发展的环节,即认为新旧事物之间有质的不同,否定是质变:同时,作为自 我的否定又是联系的环节,即承认新旧事物之间有千丝万缕的联系,新事物孕育于旧 事物的母腹之中,吸取了旧事物的合理成分,抛弃了旧事物的糟粕。所以,辩证的否 定观是肯定之中有否定,否定之中有肯定。 2. 对。这是列宁的经典论述。 真理的绝对性即具有绝对性的真理,是指真理的无条件性、无限性。首先,任何 真理都必然包含着同客观对象相符合的客观内容,都同谬误有原则的界限,都不能被 推翻。否则,就不成其为真理,这一点是绝对的、无条件的。在这个意义上,承认了 客观真理也就是承认了绝对真理。正如列宁所说:“当一个唯物主义者,就要承认感 官给我们揭示的客观真理。承认客观的即不依赖于人和人类的真理,也就是这样或那 样地承认绝对真理。”1 3.错。 社会意识对社会存在具有反作用是社会意识相对独立性的突出表现,但不是唯 《列宁选集》第2卷,人民出版社1995年版,第92页。2006 级本科生《马克思主义基本原理概论》期末试卷 A (考试时间 2008.01.12) 8 二、多项选择题答案(答案填在表格中有效) 分数 评阅人 1BD 2ABCD 3ABCD 4BD 5ABCD 6BD 7AB 8ABCD 9ABD 10ABC 三、辨析题 分数 评阅人 1. 错。 辩证法的否定观主张否定是事物自我的否定,是内在矛盾引起的否定。作为自我 的否定是发展的环节,即认为新旧事物之间有质的不同,否定是质变;同时,作为自 我的否定又是联系的环节,即承认新旧事物之间有千丝万缕的联系,新事物孕育于旧 事物的母腹之中,吸取了旧事物的合理成分,抛弃了旧事物的糟粕。所以,辩证的否 定观是肯定之中有否定,否定之中有肯定。 2. 对。这是列宁的经典论述。 真理的绝对性即具有绝对性的真理,是指真理的无条件性、无限性。首先,任何 真理都必然包含着同客观对象相符合的客观内容,都同谬误有原则的界限,都不能被 推翻。否则,就不成其为真理,这一点是绝对的、无条件的。在这个意义上,承认了 客观真理也就是承认了绝对真理。正如列宁所说:“当一个唯物主义者,就要承认感 官给我们揭示的客观真理。承认客观的即不依赖于人和人类的真理,也就是这样或那 样地承认绝对真理。”1 3.错。 社会意识对社会存在具有反作用是社会意识相对独立性的突出表现,但不是唯 1 《列宁选集》 第 2 卷 ,人 民出版 社 1995 年 版,第 9 2 页
<<向上翻页向下翻页>>
©2008-现在 cucdc.com 高等教育资讯网 版权所有