上升为对“人生价值”的追求,对爱国主义精神的颂扬。节日文化上属于人们的时间生活 人们用有声、有色的民俗文化事象,度过无形无声的时间。不断反复,达到对节日精神的高 度文化认同,形成了一股伟大而又神秘的力量。这力量主要表现在人们共同约定的民俗文化 事象中。 端午节的民俗文化事象非常丰富多彩,主要反映在五大方面:第-,端午是个诗人节。 把一个全民的盛大传统节日和一位伟大的爱国主义诗人屈原结合在一起反映了中华民族的 浪慢情怀。第二,端午是个体育节。龙舟竞渡反映的是集体主义精神,只有齐心合力才能夺 得胜利。除赛龙舟外还有“蹴球”“角球”“赛威呼”等多种多样的体育项目。第三,端午是 个卫生节,表现的是对人身体健康的关怀,是弘扬中医药文化的重要时间。第四,端午是个 社交节。重点调节的是以地域为单位的社区人际关系,许多地方赛龙舟均是以乡、镇,村为 单位组队进行。第五,端午是个美食节。粽子集中反映了中华美食“食材广泛,烹饪多样 医食同源,口味齐全”的特点。 端午是祖先留给我们的一份宝贵的非物质文化遗产,我们要继承它、享受它、发展它。 人民是节日的主人,每个人均可以为节日增加色彩。通过端午节的民俗活动要使我们对自己 的文化身份、文化责任、文化前途更加热爱和明确 1.下列有关端午节节日精神的表述不正确一项的是(3分) A.“龙”所具有的多元一体,和合圆融的宽广胸怀是中华民族处世精神的一种体现。 B.端午节体现出来的人文精神是在历史积淀下形成的,这种精神最终体现在“以人为本” C.端午节的节日精神是一种体现了人生价值观的、寄托人们情感的、体现了民族团结的 爱国主义精神 D.端午节既是诗人节、体育节,也是卫生节、社交节、美食节,这表明端午节节日精神 已经得到人们的高度文化认同。 2.下列表述不符合原文意思的一项是(3分) A.至少已有2000年历史的端午节是中华民族最具民族特色并有着丰富文化内涵的节日 B.应对“夏至”节气的季候变化而引起自然生物性反应,借助巫术进行驱疫防瘟,这是 历史悠久的端午节的来源之 C.中华民族“天行健,君子以自强不息”和“地势坤,君子以厚德载物”的处世精神是上升为对“人生价值”的追求，对爱国主义精神的颂扬。节日文化上属于人们的时间生活， 人们用有声、有色的民俗文化事象，度过无形无声的时间。不断反复，达到对节日精神的高 度文化认同，形成了一股伟大而又神秘的力量。这力量主要表现在人们共同约定的民俗文化 事象中。 端午节的民俗文化事象非常丰富多彩，主要反映在五大方面：第一，端午是个诗人节。 把一个全民的盛大传统节日和一位伟大的爱国主义诗人屈原结合在一起，反映了中华民族的 浪慢情怀。第二，端午是个体育节。龙舟竞渡反映的是集体主义精神，只有齐心合力才能夺 得胜利。除赛龙舟外还有“蹴球”“角球”“赛威呼”等多种多样的体育项目。第三，端午是 个卫生节，表现的是对人身体健康的关怀，是弘扬中医药文化的重要时间。第四，端午是个 社交节。重点调节的是以地域为单位的社区人际关系，许多地方赛龙舟均是以乡、镇，村为 单位组队进行。第五，端午是个美食节。粽子集中反映了中华美食“食材广泛，烹饪多样， 医食同源，口味齐全”的特点。 端午是祖先留给我们的一份宝贵的非物质文化遗产，我们要继承它、享受它、发展它。 人民是节日的主人，每个人均可以为节日增加色彩。通过端午节的民俗活动要使我们对自己 的文化身份、文化责任、文化前途更加热爱和明确。 1．下列有关端午节节日精神的表述不正确一项的是（3 分） A．“龙”所具有的多元一体，和合圆融的宽广胸怀是中华民族处世精神的一种体现。 B．端午节体现出来的人文精神是在历史积淀下形成的，这种精神最终体现在“以人为本” 上。 C．端午节的节日精神是一种体现了人生价值观的、寄托人们情感的、体现了民族团结的 爱国主义精神。 D．端午节既是诗人节、体育节，也是卫生节、社交节、美食节，这表明端午节节日精神 已经得到人们的高度文化认同。 2．下列表述不符合原文意思的一项是（3 分） A．至少已有 2000 年历史的端午节是中华民族最具民族特色并有着丰富文化内涵的节日 之一。 B．应对“夏至”节气的季候变化而引起自然生物性反应，借助巫术进行驱疫防瘟，这是 历史悠久的端午节的来源之一。 C．中华民族“天行健，君子以自强不息”和“地势坤，君子以厚德载物”的处世精神是