群的联姻也是较为常见的联系方式。殷墟妇好墓是商文化中非常重要的发现之 随葬品极其 丰富,在众多的随葬品中,包括大量的武器和一些非商文化因素的个人随葬品, 如铜镜、弓形器、 车马器以及草原风格的青铜刀。因此有学者认为妇好很可能来自商王朝统治区之 外的方国,属 于北方民族的女子嫁入商王朝。妇好随葬的铜罐,器物较小,从形制上看与商文 化因素格格不 入,很显然是具有北方文化风格的器物。 北方系青铜器在中国北方是从靠近中原的燕山以南发展起来,逐渐向北传播的 夏家店上 层文化青铜器中来自燕山南麓商末青铜器的兽首刀就是很好的例子。它是商周之 际在长城沿 线非常流行的一种北方青铜器,而且在殷墟也有发现。它的演变系列较为清楚。 从兽首刀的发 展我们可以看出,目前见到的最早的晚商时期的北方青铜器在靠近中原文化的燕 山南麓的长城 沿线,很可能这里是商末周初北方青铜器的发源地,然后逐渐向北传播,经朝阳、 赤峰、巴林左旗 到奈曼,这条传播路径一直延续到西周时期的夏家店上层文化中 总之,商周时期中国北方地区与欧亚草原地区的人群无疑存在着密切的联系,两 地的青铜 文化尤其是青铜器遗存存在着相当大的相似性,这种文化共同性并非是单一地区 起源传播的, 也不是一下子就能形成的,其形成必有相当复杂的历史过程 (摘编自杨建华、邵会秋《商文化对中国北方以及欧亚草原东部地区的影响》) 1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是 A.位于河北省藁城市西部台西村的台西遗址出土了包括铜戈、啄戈、羊首匕、 铜刀、铜镞等 在内的一定数量的具有北方文化特色的青铜器 B.台西遗址的年代和位置突显出它在北方系青铜器兴起中的重要作用,早商文 化的台西 类型很可能就是这些北方系青铜器的发源地 C.台西遗址当中的青铜器和陶器的特点表明,中国最早的北方系青铜器很可能 是借助商 文化高超的青铜铸造技术制造出青铜器而形成的。 D.台西出土的羊首匕的装饰方法借鉴了殷墟妇好墓中的装饰方法,而妇好墓中 有些器物带 有中国北方特色的装饰,表明北方文化与商文化的密切联系。 2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是 A.商文化因素、中国北方文化因素以及草原文化因素这三种文化因素存在于朱 开沟遗址 的青铜器或者铸范中。群的联姻也是较为常见的联系方式。殷墟妇好墓是商文化中非常重要的发现之 一，随葬品极其 丰富，在众多的随葬品中，包括大量的武器和一些非商文化因素的个人随葬品， 如铜镜、弓形器、 车马器以及草原风格的青铜刀。因此有学者认为妇好很可能来自商王朝统治区之 外的方国，属 于北方民族的女子嫁入商王朝。妇好随葬的铜罐，器物较小，从形制上看与商文 化因素格格不 入，很显然是具有北方文化风格的器物。 北方系青铜器在中国北方是从靠近中原的燕山以南发展起来，逐渐向北传播的。 夏家店上 层文化青铜器中来自燕山南麓商末青铜器的兽首刀就是很好的例子。它是商周之 际在长城沿 线非常流行的一种北方青铜器，而且在殷墟也有发现。它的演变系列较为清楚。 从兽首刀的发 展我们可以看出，目前见到的最早的晚商时期的北方青铜器在靠近中原文化的燕 山南麓的长城 沿线，很可能这里是商末周初北方青铜器的发源地，然后逐渐向北传播，经朝阳、 赤峰、巴林左旗 到奈曼，这条传播路径一直延续到西周时期的夏家店上层文化中。 总之，商周时期中国北方地区与欧亚草原地区的人群无疑存在着密切的联系，两 地的青铜 文化尤其是青铜器遗存存在着相当大的相似性，这种文化共同性并非是单一地区 起源传播的， 也不是一下子就能形成的，其形成必有相当复杂的历史过程。 （摘编自杨建华、邵会秋《商文化对中国北方以及欧亚草原东部地区的影响》） 1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是 A．位于河北省藁城市西部台西村的台西遗址出土了包括铜戈、啄戈、羊首匕、 铜刀、铜镞等 在内的一定数量的具有北方文化特色的青铜器。 B．台西遗址的年代和位置突显出它在北方系青铜器兴起中的重要作用，早商文 化的台西 类型很可能就是这些北方系青铜器的发源地。 C．台西遗址当中的青铜器和陶器的特点表明，中国最早的北方系青铜器很可能 是借助商 文化高超的青铜铸造技术制造出青铜器而形成的。 D．台西出土的羊首匕的装饰方法借鉴了殷墟妇好墓中的装饰方法，而妇好墓中 有些器物带 有中国北方特色的装饰，表明北方文化与商文化的密切联系。 2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 A．商文化因素、中国北方文化因素以及草原文化因素这三种文化因素存在于朱 开沟遗址 的青铜器或者铸范中