主编的话 刘东 总算不负几年来的苦心一一一该为这套书写篇短序了。 此项翻译工程的缘起，先要追湖到自己心的某些变化。 虽说越来越惯于乡问的生活，每天只打一两通电话，但这种离群 索居并不意味着我已修炼到了出家遁世的地步。毋宁说，坚守 沉默少语的状态，倒是为了咬定问题不放，而且在当下的世道 中，若还有哪路学说能引我出神，就不能只是玄妙得叫人着魔， 还要有助于思入所属的社群。如此嘈嘈切切鼓荡难平的心气， 或不免受了世事的恶剌激，不过也恰是这道底线，帮我部分摆脱 了中西“精神分裂症”一至少我可以倚仗着中国文化的本根， 去参验外缘的社会学说了，既然儒学作为一种本真的心向，正是 要从对现世生活的终极肯定出发，把人间问题当成全部灵感的 源头。 不宁惟是，这种从人文思入社会的诉求，还同国际学界的发 展不期相合。擅长把捉非确定性问题的哲学，看来有点走出自 我面闭的低潮，而这又跟它把焦点对准了社会不无关系。现行 通则的加速崩解和相互证伪，使得就算今后仍有普适的基准可 言，也要有待干更加透辟的思力，正是在文明的此一根基处，批 判的事业又有了用武之地。由此就决定了，尽管同在关注世俗 的事务与观则，但跟既定框架内的策论不同，真正体现出人文关 怀的社会学说，决不会是医头医脚式的小修小补，而必须以激浅 亢奋的姿态，去怀疑、颠覆和重估全部的价值预设。有意思的