译文: (2)玉不琢,不成器:人不学,不知道 译文 (3)人有礼则安,无礼则危,故曰礼不可不学也 译文: 18熟读《曲礼》中的选文,结合实际浅谈你对礼的见解。 三、写作 19材料:清代画家郑板桥老年得子,却不溺爱。他病危时,要求尝一口儿子亲手做的馒头。儿子 不会做,郑板桥就命他请教厨师,儿子将馒头做好时,郑板桥已经咽气了。他只留下一张纸条,上面写 道:“淌自己的汗,吃自己的饭,自己的事自己干,靠天靠人靠祖上,不算是好汉。” 认真阅读上面材料,联系实际,自选角度,自拟题目,写一篇500字以上的议论文 参考答案: 1.(1)y0m(2)9uan(3)fen(4)wi 2.(1)“与”“举”推举 (2)“矜 老而无妻的人 (3)“蕃” 多 (4)“说”“悦”愉悦、高兴 3.(1)分:职分归:女子出嫁 (2)恶:僧恶 (3)乱:造反作:兴起 (4)闭:用门闩插门 大同:指理想社会 4.(1)大道通行的时代,天下为天下人所共有,选举拥戴品质好能力强的人担任领导,讲究信实, 培养和睦的气氛 (2)老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、残疾人都能够受到供养。 (3)对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏。 (4)盗窃、造反和害人的事情不发生 5亲、子,都是名词用作动词,以 亲;以……为子 6.(1)西汉戴圣49 2)论语孟子礼记 7课文从干部的选拔任用、公民的道德素质、社会治安的综合治理三个方面论述大同社会的特征 二、(一)8. mu guan fe 9.(1)信:诚信修:培养、修致 (2)货:财货 (3)贼:指害人作:兴起 (4)闭:用门闩插门 11.(仅作参考)古代时的理想社会就是要求所有人无私心杂念,做事出于公心,讲求诚信,与人为译文： （2）玉不琢，不成器；人不学，不知道。 译文： （3）人有礼则安，无礼则危，故曰礼不可不学也。 译文： 18.熟读《曲礼》中的选文，结合实际浅谈你对礼的见解。 三、写作 19.材料：清代画家郑板桥老年得子，却不溺爱。他病危时，要求尝一口儿子亲手做的馒头。儿子 不会做，郑板桥就命他请教厨师，儿子将馒头做好时，郑板桥已经咽气了。他只留下一张纸条，上面写 道：“淌自己的汗，吃自己的饭，自己的事自己干，靠天靠人靠祖上，不算是好汉。” 认真阅读上面材料，联系实际，自选角度，自拟题目，写一篇 500 字以上的议论文。 参考答案： 一、1.(1)ｙǔ ｍù (2)ɡｕāｎ (3)ｆèｎ (4)ｗù 2.（1）“与” “举” 推举 （2）“矜” “鳏” 老而无妻的人 （3）“蕃” “番” 多 （4）“说” “悦” 愉悦、高兴 3.（1）分：职分 归：女子出嫁 （2）恶：憎恶 （3）乱：造反 作：兴起 （4）闭：用门闩插门 大同：指理想社会 4.（1）大道通行的时代，天下为天下人所共有，选举拥戴品质好能力强的人担任领导，讲究信实， 培养和睦的气氛。 （2）老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、残疾人都能够受到供养。 （3）对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏。 （4）盗窃、造反和害人的事情不发生。 5.亲、子，都是名词用作动词，以……为亲；以……为子。 6.（1）西汉 戴圣 49 （2）论语 孟子 礼记 7.课文从干部的选拔任用、公民的道德素质、社会治安的综合治理三个方面论述大同社会的特征。 二、（一）8.ｍù ɡｕāｎ ｆèｎ ｗù 9.（1）信：诚信 修：培养、修致 （2）货：财货 （3）贼：指害人 作：兴起 （4）闭：用门闩插门。 10.，，，。，，，，，，，。，；，。，，， 11.（仅作参考）古代时的理想社会就是要求所有人无私心杂念，做事出于公心，讲求诚信，与人为