理清结构 这首词写于宋孝宗淳熙三年(176)冬至日,词前的小序对写作时间、地点及写作动因 均作了交待。姜夔因路过扬州,目睹了战争洗劫后扬州的萧条景象,抚今追昔,悲叹今日的 荒凉,追忆昔日的繁华,发为吟咏,以寄托对扬州昔日繁华的怀念和对今日山河破的哀思。 白石到达扬州之时,离金主完颜亮南犯只有十五年,当时作者只有二十几岁。这首震今 烁古的名篇一出,就被他的叔岳肖德藻(即千岩老人)称为有“黍离之悲”。《诗经·五风·黍 离》篇写的是周平王东迁之后,故宫恙浮,长满禾黍,诗人见此,悼念故园,不忍离去。 淮左名都,竹西佳处,解鞍少驻初程。 淮左名都:宋朝设置淮南东路和淮南西路,淮南东路称淮左,扬州是淮南东路的治所 竹西是扬州城东的竹西亭,是扬州的一处古迹。词一开始就点出扬州是淮左的著名的都城 而竹西亭又是环境清幽、景色迷人的名胜,这一切吸引着词人在开始的旅程中下马驻足停留。 过春风十里,尽荠麦青青。 词人想好好地浏览名城,观赏古迹,但看到的却是一番凄凉荒芜的景象。杜牧《扬州》 诗描写扬州是“街垂千步柳,霞映两重城。”在《赠别》诗中又说:“春风十里扬州路,卷上 珠帘总不如。”昔日的扬州如此风光绮丽,而如今的扬州却是一片青青的荠菜和野麦了。“荠 麦青青”,衬托出昔日的亭台楼阁已荡然无存,这里的居民也已在战乱中死亡或逃散,无比 萧条。 自胡马窺江去后,废池乔木,犹厌言兵。 自从高宗时金人两次南侵,古都扬州只剩下荒废的池台和高大的古树,而劫后幸存的人 们不愿再提起那几次可怕残忍的战争。可见战争给人的创痛太巨大了,伤痕还刻在他们的心 上。“犹厌言兵”表示人们对战争的极度憎恨,也刻画了曾经创伤的人们的复杂的心理状态 陈廷焯在《白雨斋词话》中说:“犹厌言兵四字,包括无限伤乱语,他人累千百言,亦无 此韵味”。 渐黄昏,清角吹寒,都在空城 词继续描写空城荒凉的景象。到了黄昏时分,戍楼上又吹起了凄凉清苦的号角,使人感 想到阵阵的寒意,号角声在空城上回荡。号角的声音,更反衬出这座空城的可怕的寂静。有 时是无声胜有声,这里是以有声反衬无声,更觉凄凉静寂。 杜郎俊赏,算而今重到须惊。 杜牧是一个有卓越赏鉴的诗人,假如杜牧重到扬州,看到古都的今昔沧桑之变,一定会 十分吃惊的。这几句写杜牧,实际上也是写词人自己,扬州的变化出乎他的意料,使他心灵 受到很大的震动 纵豆蔻词工,青楼梦好,难赋深情 杜牧《赠别》诗:“娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。”以初春枝头的豆蔻比喻十三四 岁少女的美好姿态。杜牧的《遣怀》诗有“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名”诗句,回忆自 己当年在扬州时的放浪生活。这里的“豆蔻词工,青楼梦好”,是指杜牧的才华。纵然有写“豆 蔻”、“青楼梦”那样的春风词笔,也难以表达此时悲怆的深情。前面“重到须惊”为一层,这 里“难赋深情”又进一层 二十四桥仍在,波心荡,冷月无声。 杜牧《寄扬州韩绰判官》诗:“二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫?”二十四桥旧址在今 扬州西郊,相传古有二十四个美人在此吹箫。夜晚,作者还在月下徘徊,看到的是二十四桥 仍然存在,可如今再也听不到美人吹箫的声音了,冰冷的月光沉浸在水中,水波空自荡漾 显得十分清冷、空寂。 念桥边红药,年年知为谁生。 “红药”是指红色的芍药花。二十四桥又名红药桥,附近盛产红芍药花。这几句是说,想理清结构 这首词写于宋孝宗淳熙三年（1176）冬至日，词前的小序对写作时间、地点及写作动因 均作了交待。姜夔因路过扬州，目睹了战争洗劫后扬州的萧条景象，抚今追昔，悲叹今日的 荒凉，追忆昔日的繁华，发为吟咏，以寄托对扬州昔日繁华的怀念和对今日山河破的哀思。 白石到达扬州之时，离金主完颜亮南犯只有十五年，当时作者只有二十几岁。这首震今 烁古的名篇一出，就被他的叔岳肖德藻（即千岩老人）称为有“黍离之悲”。《诗经·五风·黍 离》篇写的是周平王东迁之后，故宫恙浮，长满禾黍，诗人见此，悼念故园，不忍离去。 淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。 淮左名都：宋朝设置淮南东路和淮南西路，淮南东路称淮左，扬州是淮南东路的治所。 竹西是扬州城东的竹西亭，是扬州的一处古迹。词一开始就点出扬州是淮左的著名的都城， 而竹西亭又是环境清幽、景色迷人的名胜，这一切吸引着词人在开始的旅程中下马驻足停留。 过春风十里，尽荠麦青青。 词人想好好地浏览名城，观赏古迹，但看到的却是一番凄凉荒芜的景象。杜牧《扬州》 诗描写扬州是“街垂千步柳，霞映两重城。”在《赠别》诗中又说：“春风十里扬州路，卷上 珠帘总不如。”昔日的扬州如此风光绮丽，而如今的扬州却是一片青青的荠菜和野麦了。“荠 麦青青”，衬托出昔日的亭台楼阁已荡然无存，这里的居民也已在战乱中死亡或逃散，无比 萧条。 自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。 自从高宗时金人两次南侵，古都扬州只剩下荒废的池台和高大的古树，而劫后幸存的人 们不愿再提起那几次可怕残忍的战争。可见战争给人的创痛太巨大了，伤痕还刻在他们的心 上。“犹厌言兵”表示人们对战争的极度憎恨，也刻画了曾经创伤的人们的复杂的心理状态。 陈廷焯在《白雨斋词话》中说：“‘犹厌言兵’四字，包括无限伤乱语，他人累千百言，亦无 此韵味”。 渐黄昏，清角吹寒，都在空城。 词继续描写空城荒凉的景象。到了黄昏时分，戍楼上又吹起了凄凉清苦的号角，使人感 想到阵阵的寒意，号角声在空城上回荡。号角的声音，更反衬出这座空城的可怕的寂静。有 时是无声胜有声，这里是以有声反衬无声，更觉凄凉静寂。 杜郎俊赏，算而今重到须惊。 杜牧是一个有卓越赏鉴的诗人，假如杜牧重到扬州，看到古都的今昔沧桑之变，一定会 十分吃惊的。这几句写杜牧，实际上也是写词人自己，扬州的变化出乎他的意料，使他心灵 受到很大的震动。 纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。 杜牧《赠别》诗：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”以初春枝头的豆蔻比喻十三四 岁少女的美好姿态。杜牧的《遣怀》诗有“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”诗句，回忆自 己当年在扬州时的放浪生活。这里的“豆蔻词工，青楼梦好”，是指杜牧的才华。纵然有写“豆 蔻”、“青楼梦”那样的春风词笔，也难以表达此时悲怆的深情。前面“重到须惊”为一层，这 里“难赋深情”又进一层。 二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。 杜牧《寄扬州韩绰判官》诗：“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？”二十四桥旧址在今 扬州西郊，相传古有二十四个美人在此吹箫。夜晚，作者还在月下徘徊，看到的是二十四桥 仍然存在，可如今再也听不到美人吹箫的声音了，冰冷的月光沉浸在水中，水波空自荡漾， 显得十分清冷、空寂。 念桥边红药，年年知为谁生。 “红药”是指红色的芍药花。二十四桥又名红药桥，附近盛产红芍药花。这几句是说，想