不希望生活被打扰。 C.刘子骥是南阳人,听说此事后,也计划前往探寻,但最终没有实现。这一段叙述使 故事更显得亦真亦幻。 D.陶渊明虚构了一个世外桃源,寄托了他的美好理想,也表达了他追寻理想社会而不 得的无可奈何之情。 17.结合课文及下面节引的《桃花源诗》中的诗句,讨论:“世外桃源有哪些吸引人的 地方?作者街桃源表达了怎样的社会理想? 相命肆农耕1,日入从所憩2。桑竹垂馀荫,菽稷随时艺3 春蚕收长丝,秋熟靡王税4。荒路暧交通5,鸡犬互鸣吠。 俎豆犹古法6,衣裳无新制7。童孺纵行歌8,班白欢游诣9。 [注释]1.相命:互相传令,此指互相招呼。肆:致力 2.从:相随。所憩:休息的处所。 3.菽(shu):豆类。稷(j):谷类。艺:种植。 4.靡(mi):没有。 (ai):遮蔽。 6.俎(z)豆:俎和豆。古代祭祀、宴飨时盛食物用的两种礼器。亦泛指各种礼器。 7.衣裳( chang):古时衣指上衣,裳指下裙。后亦泛指衣服。 8.童孺(ru):儿童 9.班白:指须发花白。班,通“斑”。诣(yi):玩耍 明确:这里景色优美,土地肥沃,资源丰富,风俗淳朴:这里没有压迫,没有战乱,社会平等,和 平安宁,人民生活幸福快乐。 作者虚构了一个与黑暗现实相对立的世外桃源,寄托了自己对社会及政治的美好愿望,表达了自己 反对剥削压迫、反对战乱的愿望,也一定程度上反映了广大人民的愿望不希望生活被打扰。 C．刘子骥是南阳人，听说此事后，也计划前往探寻，但最终没有实现。这一段叙述使 故事更显得亦真亦幻。[来源:Z*xx*k.Com] D．陶渊明虚构了一个世外桃源，寄托了他的美好理想，也表达了他追寻理想社会而不 得的无可奈何之情。 17. 结合课文及下面节引的《桃花源诗》中的诗句，讨论：“世外桃源有哪些吸引人的 地方？作者街桃源表达了怎样的社会理想？ 相命肆农耕 1，日入从所憩 2。桑竹垂馀荫，菽稷随时艺 3； 春蚕收长丝，秋熟靡王税 4。荒路暧交通 5，鸡犬互鸣吠。 俎豆犹古法 6，衣裳无新制 7。童孺纵行歌 8，班白欢游诣 9。 [注释]1. 相命：互相传令，此指互相招呼。肆：致力。 2. 从：相随。所憩：休息的处所。 3. 菽（shū）：豆类。稷（jì）：谷类。艺：种植。 4. 靡（mǐ）：没有。 5. 暧（ài）：遮蔽。 6. 俎（zǔ）豆：俎和豆。古代祭祀、宴飨时盛食物用的两种礼器。亦泛指各种礼器。 7. 衣裳（cháng）：古时衣指上衣，裳指下裙。后亦泛指衣服。 8. 童孺（rú）：儿童。 9. 班白：指须发花白。班，通“斑”。诣（yì）：玩耍。 明确：这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，社会平等，和 平安宁，人民生活幸福快乐。 作者虚构了一个与黑暗现实相对立的世外桃源，寄托了自己对社会及政治的美好愿望，表达了自己 反对剥削压迫、反对战乱的愿望，也一定程度上反映了广大人民的愿望