文学史著作应当立足于文学本位,重视文学之所以成为文学并具 有艺术感染力的特点及其审美价值。 总之,文学创作是文学史的主体,文学理论、文学批评、文学鉴 赏与文学传媒是文学史的两翼,所谓文学本位就是强调文学创作这个主 体及其两翼。 史学思维 研究文学史应当具有史学的思维。以史的脉络,清晰描述出文学 传承和流变的过程,揭示文学发展的规律和特征。要将过去惯用的评 价式”的语言,换成“描述式”的语言。这既是形式的变革,也是思 维的变革,它突出了学术思想的开放性,引导学生自己探索文学的真 实内涵。(例:史学“五朵金花”之“古史分期”问题讨论引发的思维 变革问题) 四、文化学视角 因为文学不可避免地会和文化诸因素发生关系,因此借助哲学、 考古学、社会学、宗教学、艺术学、心理学等学科成果,参考它们的 方法、成果,会给文学史研究带来新的面貌。所以研究文学史还要从 广阔的文化学的角度去考虑 五、文学史著作的当代性 文学史研究不可能完全恢复过去的原貌,原因一是材料从开始便 有了记录者的主观色彩;二是流传过程中有佚失现象;三是后世撰写 者的主观因素。但是文学史研究应当具有当代性,因为文学史最终还 是为当代人所服务的,文学史研究的当代性表现为:当代的价值判断,8 文学史著作应当立足于文学本位，重视文学之所以成为文学并具 有艺术感染力的特点及其审美价值。 总之，文学创作是文学史的主体，文学理论、文学批评、文学鉴 赏与文学传媒是文学史的两翼，所谓文学本位就是强调文学创作这个主 体及其两翼。 三、史学思维 研究文学史应当具有史学的思维。以史的脉络，清晰描述出文学 传承和流变的过程，揭示文学发展的规律和特征。要将过去惯用的“评 价式”的语言，换成“描述式”的语言。这既是形式的变革，也是思 维的变革，它突出了学术思想的开放性，引导学生自己探索文学的真 实内涵。（例：史学“五朵金花”之“古史分期”问题讨论引发的思维 变革问题） 四、文化学视角 因为文学不可避免地会和文化诸因素发生关系，因此借助哲学、 考古学、社会学、宗教学、艺术学、心理学等学科成果，参考它们的 方法、成果，会给文学史研究带来新的面貌。所以研究文学史还要从 广阔的文化学的角度去考虑。 五、文学史著作的当代性 文学史研究不可能完全恢复过去的原貌，原因一是材料从开始便 有了记录者的主观色彩；二是流传过程中有佚失现象；三是后世撰写 者的主观因素。但是文学史研究应当具有当代性，因为文学史最终还 是为当代人所服务的，文学史研究的当代性表现为：当代的价值判断