随着奴隶社会、封建社会的更替出现,九州山川 “藏山隐海”的自然宝藏就不再为原始公社群体 所有,而被奴隶主、封建帝皇等据为己有,变成 他们及官僚阶层的私人财富,“普天之下,莫非 王土”,天下财富、乃是“帝王所以服人守位之 本”,并认为这是黔首黎民应懔遵恪守的“金科 玉律”。 但与他们的愿望相反,不甘受奴役、压榨的黎民 百姓往往奋起反抗,要做珍珠的主人。于是夺宝 反夺宝的斗争,便贯串于史册,历史舞台上既出 现了讽剌喜剧,更多的是可歌可泣的悲壮大剧, 发生在1800多年前南海之滨的“合浦珠还”的故 事,便是其中最精彩的一幕。• 随着奴隶社会、封建社会的更替出现，九州山川 “藏山隐海”的自然宝藏就不再为原始公社群体 所有，而被奴隶主、封建帝皇等据为己有，变成 他们及官僚阶层的私人财富， “普天之下，莫非 王土” ，天下财富、乃是“帝王所以服人守位之 本” ，并认为这是黔首黎民应懔遵恪守的“金科 玉律” 。 • 但与他们的愿望相反，不甘受奴役、压榨的黎民 百姓往往奋起反抗，要做珍珠的主人。于是夺宝 反夺宝的斗争，便贯串于史册，历史舞台上既出 现了讽刺喜剧，更多的是可歌可泣的悲壮大剧， 发生在1800多年前南海之滨的“合浦珠还”的故 事，便是其中最精彩的一幕