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中山大学地球科学系:《珠宝玉石鉴赏》课程PPT教学课件(讲稿)第九章 珍珠等有机宝石

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有机宝石 1、珍珠 2、琥珀 3、珊瑚 4、象牙 5、煤晶
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有机宝石 珍珠 琥珀 珊瑚 象牙 ·煤晶

• 珍珠 • 琥珀 • 珊瑚 • 象牙 • 煤晶

珍珠(Pear) 概述、历史 ·性质 主要识别特征 天然珍珠与养殖珍珠的区别 天然黑珍珠与染色黑珍珠的区别 珍珠与仿制品的区别 产地 评价、药用价值 保养

• 概述、历史 • 性质 • 主要识别特征 • 天然珍珠与养殖珍珠的区别 • 天然黑珍珠与染色黑珍珠的区别 • 珍珠与仿制品的区别 • 产地 • 评价、药用价值 • 保养

概述 珍珠是一种有机宝石。珍珠的历史十分久 远。我国饰用珍珠据称始于公元前700多年的 东周时期。而欧洲国家的珍珠最初是由十字军 从东方带回去的。 人工养殖珍珠是我国宋朝时发明的,后传 入日本,现在日本也被誉为珍珠王国。我国广 西合浦珍珠世界著名 珍珠历来为世界各民族人们所喜爱,是六 月份的诞生石。象征健康、长寿和富贵

• 概述 珍珠是一种有机宝石。珍珠的历史十分久 远。我国饰用珍珠据称始于公元前700多年的 东周时期。而欧洲国家的珍珠最初是由十字军 从东方带回去的。 人工养殖珍珠是我国宋朝时发明的,后传 入日本,现在日本也被誉为珍珠王国。 我国广 西合浦珍珠世界著名。 珍珠历来为世界各民族人们所喜爱,是六 月份的诞生石。象征健康、长寿和富贵

·珍珠的历史 珍珠,历来被视作奇珍至宝。它象征纯真、完 美、尊贵和权威,与璧玉并重。 《海药本草》称珍珠为真珠,意指珠质至纯至 真的药效功用。 《尔雅》把珠与玉并誉为“西方之美者”。 《庄子》有“千金之珠”的说法。 秦昭王把珠与玉并列为“器饰宝藏”之首。 可见珍珠在古代便有了连城之价 帝皇冠冕衮服上的宝珠,后妃簪珥的垂珰,都 是权威至上,尊贵无比的象征

• 珍珠的历史 珍珠,历来被视作奇珍至宝。它象征纯真、完 美、尊贵和权威,与璧玉并重。 《海药本草》称珍珠为真珠,意指珠质至纯至 真的药效功用。 《尔雅》把珠与玉并誉为“西方之美者” 。 《庄子》有“千金之珠”的说法。 秦昭王把珠与玉并列为“器饰宝藏”之首。 可见珍珠在古代便有了连城之价。 帝皇冠冕衮服上的宝珠,后妃簪珥的垂珰,都 是权威至上,尊贵无比的象征

中华民族祖先最先发现与认识到的不是海里 的珍珠,而是淡水里的珍珠。这可从儒家典籍 《尚书·禹贡》的记载得到佐证:“淮夷嫔珠”指 的是淮水夷水的河蚌珠,《庄子》有“没川求珠” 的故事,所指的亦是淡水珍珠。 海蚌珍珠最早见于史籍的该是南海的珠玑了 产于海中的珍珠,一经发现,其品色之优,远使 江河湖沼之珠黯然失色。作为珠源宝地的南海,因 此竞象一块强力的磁场,把黄河流域地区先民的 视野连同他们的文明一齐吸引过来。南海中的天 生尤物,从此给沿海人民带来福祉,但亦同时带 来了灾难

中华民族祖先最先发现与认识到的不是海里 的珍珠,而是淡水里的珍珠。这可从儒家典籍 《尚书·禹贡》的记载得到佐证: “淮夷嫔珠”指 的是淮水夷水的河蚌珠,《庄子》有“没川求珠” 的故事,所指的亦是淡水珍珠。 海蚌珍珠最早见于史籍的该是南海的珠玑了。 产于海中的珍珠,一经发现,其品色之优,远使 江河湖沼之珠黯然失色。作为珠源宝地的南海, 因 此竟象一块强力的磁场,把黄河流域地区先民的 视野连同他们的文明一齐吸引过来。南海中的天 生尤物,从此给沿海人民带来福祉,但亦同时带 来了灾难

·天覆地载,莽莽神州,南穷骆越,北尽朔漠,西 止和阗,东临碣石,在这片炎黄胄裔食毛践土的 广袤疆域里,鞠养土地主人生生不息和孕育璀璨 华夏文明的宝藏何处不在呢。 草一木,砾石寸金,珍珠宝贝,本应属于在这 块土地上历经漫长岁月胼手胝足,开发、利用它 的先民群体所共有

• 天覆地载,莽莽神州,南穷骆越,北尽朔漠,西 止和阗,东临碣石,在这片炎黄胄裔食毛践土的 广袤疆域里,鞠养土地主人生生不息和孕育璀璨 华夏文明的宝藏何处不在呢。 • 一草一木,砾石寸金,珍珠宝贝,本应属于在这 块土地上历经漫长岁月胼手胝足,开发、利用它 的先民群体所共有

随着奴隶社会、封建社会的更替出现,九州山川 “藏山隐海”的自然宝藏就不再为原始公社群体 所有,而被奴隶主、封建帝皇等据为己有,变成 他们及官僚阶层的私人财富,“普天之下,莫非 王土”,天下财富、乃是“帝王所以服人守位之 本”,并认为这是黔首黎民应懔遵恪守的“金科 玉律”。 但与他们的愿望相反,不甘受奴役、压榨的黎民 百姓往往奋起反抗,要做珍珠的主人。于是夺宝 反夺宝的斗争,便贯串于史册,历史舞台上既出 现了讽剌喜剧,更多的是可歌可泣的悲壮大剧, 发生在1800多年前南海之滨的“合浦珠还”的故 事,便是其中最精彩的一幕

• 随着奴隶社会、封建社会的更替出现,九州山川 “藏山隐海”的自然宝藏就不再为原始公社群体 所有,而被奴隶主、封建帝皇等据为己有,变成 他们及官僚阶层的私人财富, “普天之下,莫非 王土” ,天下财富、乃是“帝王所以服人守位之 本” ,并认为这是黔首黎民应懔遵恪守的“金科 玉律” 。 • 但与他们的愿望相反,不甘受奴役、压榨的黎民 百姓往往奋起反抗,要做珍珠的主人。于是夺宝 反夺宝的斗争,便贯串于史册,历史舞台上既出 现了讽刺喜剧,更多的是可歌可泣的悲壮大剧, 发生在1800多年前南海之滨的“合浦珠还”的故 事,便是其中最精彩的一幕

·据说古代合浦地区“海出珠宝”而地“不产谷 实”,居民们不懂耕作技术,全赖入海采珠易米 以充饥。后因地方官贪污盘剥,人民生活来源断 绝,以致岀现饿浮遍野的惨象,海里有灵性的珠 蚌亦“愤”而“跑”到交趾去了。东汉顺帝及时 派孟尝任合浦郡太守,他针对前任弊政进行全面 改革,使地方社会经济生活恢复正常,珠蚌又从 交趾返“还”原籍合浦。这就是脍炙人口的“合 浦珠还”的故事。 ·古人把珍珠的品级,定得十分苛细繁琐,以至在 清初已“莫能尽辨”了

• 据说古代合浦地区“海出珠宝”而地“不产谷 实” ,居民们不懂耕作技术,全赖入海采珠易米 以充饥。后因地方官贪污盘剥,人民生活来源断 绝,以致出现饿浮遍野的惨象,海里有灵性的珠 蚌亦“愤”而“跑”到交趾去了。东汉顺帝及时 派孟尝任合浦郡太守,他针对前任弊政进行全面 改革,使地方社会经济生活恢复正常,珠蚌又从 交趾返“还”原籍合浦。这就是脍炙人口的“合 浦珠还”的故事。 • 古人把珍珠的品级,定得十分苛细繁琐,以至在 清初已“莫能尽辨”了

《南越志》说珠有九品,直径五分至一寸上下 的为“大品”。一边扁平,一边象倒置铁锅 (覆釜)形的为“珰殊”,亦属珍品。把走珠 滑珠算是等外品 《天工开物》说直径五分至一寸五分的为“大 品”。一边有光泽微似镀金的为“珰珠”,价 值一颗千金 ·《广东新语》说珰珠“大而稍扁”的为“南珠 之明珰”,等级仅次于径寸大珠,珠形圆满,色 泽银白,光莹无丝络的为精珠。以重量分其档 次,每颗“重一分者银六倒,二分者四十倒” 光泽不佳的肉珠,“二分重者值银仅四倒”, 八百颗重一两的称为“八百子”,值银十倒; 千颗重一两的称为“正千”,值银仅八倒

• 《南越志》说珠有九品,直径五分至一寸上下 的为“大品” 。一边扁平,一边象倒置铁锅 (覆釜)形的为“珰殊” ,亦属珍品。把走珠、 滑珠算是等外品。 • 《天工开物》说直径五分至一寸五分的为“大 品” 。一边有光泽微似镀金的为“珰珠” ,价 值一颗千金。 • 《广东新语》说珰珠“大而稍扁”的为“南珠 之明珰” ,等级仅次于径寸大珠,珠形圆满,色 泽银白,光莹无丝络的为精珠。以重量分其档 次,每颗“重一分者银六倒,二分者四十倒” 。 光泽不佳的肉珠, “二分重者值银仅四倒” , 八百颗重一两的称为“八百子” ,值银十倒; 一千颗重一两的称为“正千” ,值银仅八倒

性质 化学组分CaCO3。是附生于天然淡水和海水 软体动物贝壳中的产物。文石微晶呈薄层迭瓦 状排列,反射光引起干涉使得光泽柔和而悦目, 即珍珠光泽 硬度2.5-4.5,比重2.68-2.75,珍珠多为似 珠体形状,是以砂粒为中心,微晶质文石包围 砂粒呈同心层状球体 呈半透明状,有银白色、粉红色、黄色、蓝色 古铜色和黑色等颜色

• 性质: – 化学组分:CaCO3。是附生于天然淡水和海水 软体动物贝壳中的产物。文石微晶呈薄层迭瓦 状排列,反射光引起干涉使得光泽柔和而悦目, 即珍珠光泽。 – 硬度2.5—4.5,比重2.68—2.75,珍珠多为似 珠体形状,是以砂粒为中心,微晶质文石包围 砂粒呈同心层状球体。 – 呈半透明状,有银白色、粉红色、黄色、蓝色、 古铜色和黑色等颜色

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