要的习俗也是送灶王、备年货、祭祖先、放烟花、贴春联、守岁……从除夕到初 三,放假四天。除夕夜是团圆夜,家家户户、老老少少围炉吃年夜饭,长辈发红 包给晚辈,彼此道贺,祝福新年吉祥如意。这几天会吃粽子,而且会有舞狮等传 统庆祝活动。中国游客如果在越南过春节,一定会有在故乡过年的错觉。过节期 间还有许多的风俗讲究和传统民间活动都能看到中国文化的影子。 (2清明节。清明,越南语为“ Thanh Minh”明显是一个来源于汉语的词汇(其 发音很接近汉语的“清明”)。过节的时间和主要内容同中国一样,主要是祭祖、 扫墓。 (3)端午节。越南也是在阴历五月初五过端午节,最早也主要表现为对中国爱 国诗人屈原的缅怀。他们的主要内容是吃粽子、端午驱虫。父母会给孩子们准备 很多水果、身上戴五彩线编织的吉祥符大人们会饮雄黄酒,并在小孩身上涂雄黄 酒驱虫。越南人认为吃粽子可以求得风调雨顺五谷丰登。 (4)中秋节。中秋节也是越南人较为重视的传统节日。节日的晚上,越南人除 了吃月饼、赏月、观花灯、舞狮等外,在农村青年男女还举行对歌,即“唱军鼓调”. 中秋之夜的越南孩子们都会拿着各种形状的灯笼在月光下玩耍。而彩灯齐放在 越南也是有传说的,这个传说还和我国的包公有关。传说中有条鲤鱼成精后害人, 是包公为救民用纸扎了鲤鱼灯以镇之。所以中秋夜孩子一般是提鲤鱼灯出游玩耍, 到了今天,鲤鱼灯还被赋予了长大“跳龙门”的意思! 但是越南许多文化别具一格。虽然经常可见中国的影子,但无法找到和中国 模一样的东西。例如,其宗教综合了儒、释(以大乘佛教为主)、道等多种信 仰,越南一些居民也有泛灵信仰;其文字「喃字/字喃」脱胎於汉字但有所不同: 其《金云翘传》(又名“断肠新声”)有“越南最伟大的古典文学名著”之称(从 中可见到部分的民族性)。 近代以来,越南是东南亚地区文化转变最大的国家。越南于19世纪沦为法 国的殖民地,法国从文字下手,在越南推行罗马拼音文字。这连带改变了越南两 千年来以方块字为主的文化,也使越南的传统文化、近代文化之间出现很大裂缝。 其次,天主教在法国的保护下日渐兴盛。目前,教徒的人数在东南亚居第二位。 次大战后,越南又成为美苏两大超级国家的角力之所,南北两端都承载着极大 的压力。越南战争给当地居民带来巨大伤害,同时也传入美、苏的文化。整体看5 要的习俗也是送灶王、备年货、祭祖先、放烟花、贴春联、守岁……从除夕到初 三，放假四天。除夕夜是团圆夜，家家户户、老老少少围炉吃年夜饭，长辈发红 包给晚辈，彼此道贺，祝福新年吉祥如意。这几天会吃粽子，而且会有舞狮等传 统庆祝活动。中国游客如果在越南过春节,一定会有在故乡过年的错觉。过节期 间,还有许多的风俗讲究和传统民间活动,都能看到中国文化的影子。 (2)清明节。清明,越南语为“ThanhMinh”明显是一个来源于汉语的词汇(其 发音很接近汉语的“清明”)。过节的时间和主要内容同中国一样,主要是祭祖、 扫墓。 (3)端午节。越南也是在阴历五月初五过端午节,最早也主要表现为对中国爱 国诗人屈原的缅怀。他们的主要内容是吃粽子、端午驱虫。父母会给孩子们准备 很多水果、身上戴五彩线编织的吉祥符,大人们会饮雄黄酒,并在小孩身上涂雄黄 酒驱虫。越南人认为,吃粽子可以求得风调雨顺,五谷丰登。 (4)中秋节。中秋节也是越南人较为重视的传统节日。节日的晚上,越南人除 了吃月饼、赏月、观花灯、舞狮等外,在农村,青年男女还举行对歌,即“唱军鼓调”. 中秋之夜的越南,孩子们都会拿着各种形状的灯笼,在月光下玩耍。而彩灯齐放在 越南也是有传说的,这个传说还和我国的包公有关。传说中有条鲤鱼成精后害人, 是包公为救民用纸扎了鲤鱼灯以镇之。所以中秋夜孩子一般是提鲤鱼灯出游玩耍, 到了今天,鲤鱼灯还被赋予了长大“跳龙门”的意思！ 但是越南许多文化别具一格。虽然经常可见中国的影子，但无法找到和中国 一模一样的东西。例如，其宗教综合了儒、释（以大乘佛教为主）、道等多种信 仰，越南一些居民也有泛灵信仰；其文字「喃字/字喃」脱胎於汉字但有所不同； 其《金云翘传》（又名“断肠新声”）有“越南最伟大的古典文学名著”之称（从 中可见到部分的民族性）。 近代以来，越南是东南亚地区文化转变最大的国家。越南于 19 世纪沦为法 国的殖民地，法国从文字下手，在越南推行罗马拼音文字。这连带改变了越南两 千年来以方块字为主的文化，也使越南的传统文化、近代文化之间出现很大裂缝。 其次，天主教在法国的保护下日渐兴盛。目前，教徒的人数在东南亚居第二位。 二次大战后，越南又成为美苏两大超级国家的角力之所，南北两端都承载着极大 的压力。越南战争给当地居民带来巨大伤害，同时也传入美、苏的文化。整体看