都砌上水泥护岸,拦上所谓的滚水坝,所谓的蓄上水,但是你走到旁边一闻,那 水是臭的。走到大广场上去,你可以看看,你去体验一下,是没有一棵大树,是 没法坐下来让你休息的。再看看那个大马路,那马路上也许有车,有的地方甚至 连车都没有,然后你在想横穿马路的时候,你是感到多么的困难。 所以说,我们现在搞的这些城市建设,到底为了什么,我们实际上,好多东 西呀,都把我们真正想要的东西给忘掉了,现代的人,我当然是讲的,特别是城 市的管理者、城市的规划者、城市的决策者、城市的建设者,往往把我们真正要 服务的对象一城市的居民,具体的人给忘掉了 所以我今天要讲的题目就是说,怎么样找到我们自己的,怎么样认识我们自 己人,这个人到底需要什么样的环境,到底什么样的居住环境,才是我们真正所 需要的。所以我的题目就叫《理想人居一天地、人、神的和谐》。 首先要做个实验,在一个非常安静的时刻,一个非常浪漫的那一天,你来到 个大的饭店,这个饭店里面摆着25张桌子,是25张空的座位,让你随便去 选,那么入口是在1号和2号位置,就是那个大饭厅在1号和2号位置,小姐要 是送米、送饭、送菜她从1号和2号位置进来,跑堂的要从1号、2号位置进来。 我就问你,从1到20号的桌子里头,选择1号和2号的,再坐下来在那儿吃饭 的,举手。没有。 主持人:我 俞孔坚:行,你选择1号,1号和2号。第二,选择3号、4号和8号的,举 手。有,有两个,两三个 主持人:还有我 俞孔坚:4个。看来你哪儿都选。然后,我再问你,选择16号、20号和19 号的,举手。哇,不少。 主持人:看来我也可以。 俞孔坚:大部分人。然后再选择6、7、10、11号的举手。也就是那么三五个 人。这个实验跟我想象的一样,也就是说他反映了人的一种本质的一种追求, 种人性,对环境选择的一种人性 然后再看下一张。这就是我以前做的研究,发现和这次现场调查一样,也就 是说1号和2号,入口的那个地方,除了主持人以外,没有人坐下来在那里吃饭, 所以说最好的地方,就是16、19、20这个地方,我们看,这就是统计心理学的 或者实验,或者行为观察可以发现人有这种理想,这种理想是在,我刚才讲了 是在没有现实功利下,在不为赚钱考虑情况下,人会选择这样的环境,来坐下来。 再看看居住环境如何呢,这是一个理想,这又是一个艺术家的理想。我们知道, 艺术家离现实是最远的,艺术家选择的、表现的,绘画或者诗歌所表达的理想, 应该是接近人类最理想的状态,这是陶渊明的桃花源模式,大家都知道《桃花源 记》,武陵人打鱼,乘着一个船进去,沿溪行,沿着溪谷走,这就是艺术家心目 中理想的人居环境 那么,再看下一个。中国还有一种理想,这个理想当然好多,也是被文化、 外面的现实的功利所掩盖,就是风水理想。风水大家谈的很多,但是我现在要讲 的,就是这个风水就在你心中,你的理想,它反映了中国人的一种理想,它就是 说,有很多糟粕,都把他真正的理想给掩盖了,不管是香港也好,台湾也好,新 加坡也好,你看好多风水先生,实际上大部分都是骗人的,真正的、理想实际上 是在你的心中,真正的好的环境是在你的心目中。都砌上水泥护岸，拦上所谓的滚水坝，所谓的蓄上水，但是你走到旁边一闻，那 水是臭的。走到大广场上去，你可以看看，你去体验一下，是没有一棵大树，是 没法坐下来让你休息的。再看看那个大马路，那马路上也许有车，有的地方甚至 连车都没有，然后你在想横穿马路的时候，你是感到多么的困难。 所以说，我们现在搞的这些城市建设，到底为了什么，我们实际上，好多东 西呀，都把我们真正想要的东西给忘掉了，现代的人，我当然是讲的，特别是城 市的管理者、城市的规划者、城市的决策者、城市的建设者，往往把我们真正要 服务的对象—城市的居民，具体的人给忘掉了。 所以我今天要讲的题目就是说，怎么样找到我们自己的，怎么样认识我们自 己人，这个人到底需要什么样的环境，到底什么样的居住环境，才是我们真正所 需要的。所以我的题目就叫《理想人居—天地、人、神的和谐》。 首先要做个实验，在一个非常安静的时刻，一个非常浪漫的那一天，你来到 一个大的饭店，这个饭店里面摆着 25 张桌子，是 25 张空的座位，让你随便去 选，那么入口是在 1 号和 2 号位置，就是那个大饭厅在 1 号和 2 号位置，小姐要 是送米、送饭、送菜她从 1 号和 2 号位置进来，跑堂的要从 1 号、2 号位置进来。 我就问你，从 1 到 20 号的桌子里头，选择 1 号和 2 号的，再坐下来在那儿吃饭 的，举手。没有。 主持人：我。 俞孔坚：行，你选择 1 号，1 号和 2 号。第二，选择 3 号、4 号和 8 号的，举 手。有，有两个，两三个。 主持人：还有我。 俞孔坚：4 个。看来你哪儿都选。然后，我再问你，选择 16 号、20 号和 19 号的，举手。哇，不少。 主持人：看来我也可以。 俞孔坚：大部分人。然后再选择 6、7、10、11 号的举手。也就是那么三五个 人。这个实验跟我想象的一样，也就是说他反映了人的一种本质的一种追求，一 种人性，对环境选择的一种人性。 然后再看下一张。这就是我以前做的研究，发现和这次现场调查一样，也就 是说 1 号和 2 号，入口的那个地方，除了主持人以外，没有人坐下来在那里吃饭， 所以说最好的地方，就是 16、19、20 这个地方，我们看，这就是统计心理学的， 或者实验，或者行为观察可以发现人有这种理想，这种理想是在，我刚才讲了， 是在没有现实功利下，在不为赚钱考虑情况下，人会选择这样的环境，来坐下来。 再看看居住环境如何呢，这是一个理想，这又是一个艺术家的理想。我们知道， 艺术家离现实是最远的，艺术家选择的、表现的，绘画或者诗歌所表达的理想， 应该是接近人类最理想的状态，这是陶渊明的桃花源模式，大家都知道《桃花源 记》，武陵人打鱼，乘着一个船进去，沿溪行，沿着溪谷走，这就是艺术家心目 中理想的人居环境。 那么，再看下一个。中国还有一种理想，这个理想当然好多，也是被文化、 外面的现实的功利所掩盖，就是风水理想。风水大家谈的很多，但是我现在要讲 的，就是这个风水就在你心中，你的理想，它反映了中国人的一种理想，它就是 说，有很多糟粕，都把他真正的理想给掩盖了，不管是香港也好，台湾也好，新 加坡也好，你看好多风水先生，实际上大部分都是骗人的，真正的、理想实际上 是在你的心中，真正的好的环境是在你的心目中