2、近代人眼中的世界状态和形而上学思维方式 恩格斯在《反杜林论》中说 古代的朴素辨证法“虽然正确地把握了现象 的总画面的一般性质,却不足以说明构成这幅总 画面的各个细节;而我们要是不知道这些细节, 就看不清总画面。为了认识这些细节,我们不得 不把它们从自然的或历史的联系中抽出来,从它 们的特性、它们的特殊的原因和结果等等方面来 分别地加以研究。这首先是自然科学和历史研究 的任务,…这种考察方法被培根和洛克从自然 科学中移植到哲学中以后,就造成了最近几个世 纪所特有的局限性,即形而上学的思维方式。”12 恩格斯在《反杜林论》中说： 古代的朴素辩证法“虽然正确地把握了现象 的总画面的一般性质，却不足以说明构成这幅总 画面的各个细节；而我们要是不知道这些细节， 就看不清总画面。为了认识这些细节，我们不得 不把它们从自然的或历史的联系中抽出来，从它 们的特性、它们的特殊的原因和结果等等方面来 分别地加以研究。这首先是自然科学和历史研究 的任务，……这种考察方法被培根和洛克从自然 科学中移植到哲学中以后，就造成了最近几个世 纪所特有的局限性，即形而上学的思维方式。” 2、近代人眼中的世界状态和形而上学思维方式