克己复礼 孔子极力推崇周代的制度，一再声明“吾从周”，要求 用周礼束缚人们的一切行动。“非礼勿视，非礼勿听， 非礼勿言，非礼勿动”。(《论语·颜渊》) 孔子非常强调正名。子路问政，子曰“必先正乎名”。 “名不正，则言不顺；言不正，则事不成”(《论语·子 路》)“名”就是“君君臣臣父父子子”的等级秩序， 使人人都明白自己在社会网络中的位置，从而克己守份， 使欲不超出“名份”规定的范围，形成稳定的社会秩序克己复礼  孔子极力推崇周代的制度，一再声明“吾从周” ，要求 用周礼束缚人们的一切行动。 “非礼勿视，非礼勿听， 非礼勿言，非礼勿动” 。（《论语·颜渊》）  孔子非常强调正名。子路问政，子曰“必先正乎名” 。 “名不正，则言不顺；言不正，则事不成”（《论语·子 路》）“名”就是“君君臣臣父父子子”的等级秩序， 使人人都明白自己在社会网络中的位置，从而克已守份， 使欲不超出“名份”规定的范围，形成稳定的社会秩序