舒适健康等内涵有关,以后才演化、扩展 为现在的含义。从“美”词的形成中显而易 见其功利目的。实用先于审美,劳动先于 艺术,美经历了由粗陋到精美,从“有用 即美”到“美用结合”、再到非功利的“纯 美”,由对自然、人类自身的审美到向社 会、科学、技术、艺术等广阔领域拓展的 历史过程。 马克思在《1844年经济学哲学手 稿》中指出:“劳动创造了美”。当人用手 把第一块石头做成石刀时,就开始了通过 对自然的改造和利用使之符合自己生存与 发展的伟大劳作;正是这种劳作,客观世 界才逐渐成为人的审美对象。旧石器时代 的原始人如北京人、爪哇人、海德堡 (德)人的石器工具已经有了朦胧的审美 观念。到了新石器时代,原始人类的工具 制作不仅考虑和追求实用功能,也讲究形 式上的美观,而且逐渐产生了失去使用价 值而仅有审美价值的“工具”,如大汶口出、舒适健康等内涵有关，以后才演化、扩展 为现在的含义。从“美 ”词的形成中显而易 见其功利目的。实用先于审美，劳动先于 艺 术 ，美 经历 了 由粗 陋到 精美 ，从 “有 用 即 美 ” 到 “ 美 用 结 合 ”、 再 到 非 功 利 的 “ 纯 美 ”，由 对自 然、 人 类自 身的 审美 到向 社 会、科学、技术、艺术等广阔领域拓展的 历史过程。 马克思在《1844 年经济学哲学手 稿》中指出：“劳动创造了美”。当人用手 把第一块石头做成石刀时，就开始了通过 对自然的改造和利用使之符合自己生存与 发展的伟大劳作；正是这种劳作，客观世 界才逐渐成为人的审美对象。旧石器时代 的 原 始 人 如 北 京 人 、 爪 哇 人 、 海 德 堡 （德）人的石器工具已经有了朦胧的审美 观念。到了新石器时代，原始人类的工具 制作不仅考虑和追求实用功能，也讲究形 式上的美观，而且逐渐产生了失去使用价 值而仅有审美价值的“工具”，如大汶口出