希腊悲剧时代的哲学 5 甚至说什么哲学是外在于希腊人本性的,只能给希腊人带来 祸害云云,那么我们尚可忍受上述的一般想法 假如认定希腊人只有一种本土生成的文化,这真是愚不 可及的。毋宁说,他们汲取了其他民族的一切活着的文化。而 他们之所以走得如此远,正是因为他们善于始乎其他民族之 所止。他们精通学习之道。我们正应当象他们那样,为了生 活,而不是为了博学,向我们的邻居学习,把一切学到的东 西用作支撑,借助它们更上一层楼,比邻居攀登得更高。 追寻哲学的开端是没有多大意义的,因为无论何处,开 端都是粗糙、原始、空洞、丑陋的。无论什么事物,都只有 较高的阶段才是可观的。谁要是因为埃及哲学和波斯哲学也 许“更本原”,肯定更古老,便宁愿去研究这些哲学而不是希 腊晢学,他就恰好和某些人一样鲁莽不智,那些人对如此美 好深刻的希腊神话不放心,除非有一天他们能把希腊神话追 溯到它的最开端,即诸如太阳、闪电、暴雨、雾气之类的物 理细节。那些人又自以为我们那些亚利安人对独一的天穹的 信仰要比希腊多神教更加纯粹。无论何处,通往开端之路必 通往野蛮 谁若和希腊人打交道,他就应该时时牢记,不受约束的 求知欲较诸对知识的仇恨同样会导人入于野蛮。而希腊人则 由于对生命中所有各种价值抱有一种理想上的需要与关切, 这就约束了他们的原本贪得无厌的求知欲—他们想立即经 历他们所学到的东西。希腊人在从事哲学时也是作为有文化 的人,为着文化的目的,他们能摆脱任何夜郎自大的心理,不 是去重新创造哲学和科学的元素,而是立刻致力于充实、提甚 至 说 什 么 哲 学 是 外 在 于 希 腊 人 本 性 的 ， 只 能 给 希 腊 人 带 来 祸 害 云 云 ， 那 么 我 们 尚 可 忍 受 上 述 的 一 般 想 法 。 假 如 认 定 希 腊 人 只 有 一 种 本 土 生 成 的 文 化 ， 这 真 是 愚 不 可 及 的 。 毋 宁 说 ， 他 们 汲 取 了 其 他 民 族 的 一 切 活 着 的 文 化 。 而 他 们 之 所 以 走 得 如 此 远 ， 正 是 因 为 他 们 善 于 始 乎 其 他 民 族 之 所 止 。 他 们 精 通 学 习 之 道 。 我 们 正 应 当 象 他 们 那 样 ， 为 了 生 活 ， 而 不 是 为 了 博 学 ， 向 我 们 的 邻 居 学 习 ， 把 一 切 学 到 的 东 西 用 作 支 撑 ， 借 助 它 们 更 上 一 层 楼 ， 比 邻 居 攀 登 得 更 高 。 追 寻 哲 学 的 开 端 是 没 有 多 大 意 义 的 ， 因 为 无 论 何 处 ， 开 端 都 是 粗 糙 、 原 始 、 空 洞 、 丑 陋 的 。 无 论 什 么 事 物 ， 都 只 有 较 高 的 阶 段 才 是 可 观 的 。 谁 要 是 因 为 埃 及 哲 学 和 波 斯 哲 学 也 许 “ 更 本 原 ” ， 肯 定 更 古 老 ， 便 宁 愿 去 研 究 这 些 哲 学 而 不 是 希 腊 哲 学 ， 他 就 恰 好 和 某 些 人 一 样 鲁 莽 不 智 ， 那 些 人 对 如 此 美 好 深 刻 的 希 腊 神 话 不 放 心 ， 除 非 有 一 天 他 们 能 把 希 腊 神 话 追 溯 到 它 的 最 开 端 ， 即 诸 如 太 阳 、 闪 电 、 暴 雨 、 雾 气 之 类 的 物 理 细 节 。 那 些 人 又 自 以 为 我 们 那 些 亚 利 安 人 对 独 一 的 天 穹 的 信 仰 要 比 希 腊 多 神 教 更 加 纯 粹 。 无 论 何 处 ， 通 往 开 端 之 路 必 通 往 野 蛮 。 谁 若 和 希 腊 人 打 交 道 ， 他 就 应 该 时 时 牢 记 ， 不 受 约 束 的 求 知 欲 较 诸 对 知 识 的 仇 恨 同 样 会 导 人 入 于 野 蛮 。 而 希 腊 人 则 由 于 对 生 命 中 所 有 各 种 价 值 抱 有 一 种 理 想 上 的 需 要 与 关 切 ， 这 就 约 束 了 他 们 的 原 本 贪 得 无 厌 的 求 知 欲 — — 他 们 想 立 即 经 历 他 们 所 学 到 的 东 西 。 希 腊 人 在 从 事 哲 学 时 也 是 作 为 有 文 化 的 人 ， 为 着 文 化 的 目 的 ， 他 们 能 摆 脱 任 何 夜 郎 自 大 的 心 理 ， 不 是 去 重 新 创 造 哲 学 和 科 学 的 元 素 ， 而 是 立 刻 致 力 于 充 实 、 提 希 腊 悲 剧 时 代 的 哲 学 ５