障，因此也很难为人们所信 仰。如果不改变这种传统，我 不知道中国人如何去实现法 治。 28 第三封信 从中国人对我们偏重法律 的批评中，我看到了他们的文 化偏见；而他们谈论和运用法 律的方式也常常让我感到迷惑 .透过迷雾，我看到一个古 老的影子，从青铜时代的废 墟，向我走来。 44 第四封信 常听人谈及中国古代“行 新波斯人信札 政法”，其实，那不过是一些 有关国家机构和官僚组织的典 章，与今人所谓行政法根本不 同。它既不以“政府守法”为 原则，也不以保障公民权利为 宗旨。说到底，它只是古代中 国人治、吏治的产物。我宁愿 把它们叫做“官法”，而从 “官法”向行政法的转变，就 是从传统进入现代的过程。 66 第五封信 对中国历史文化的研究愈 是深入，便愈能觉出它的独特