④子曰:“事父母幾谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。” ⑤子曰:“里仁为美。择不处仁,焉得知?” ⑥子曰:“三年无改于父之道,可谓孝矣。” (1)论述孝道的选项有(只填序号)(3分) 2)你认同选择出来的语录中对孝道的说法吗?请结合其中的一则联系生活实际谈谈你的 认识。(2分) 四、现代文阅读(共30分) (一)阅读下面的材料,完成13-15题。(共10分) 【材料一】 中国古代的藏书楼是收藏图书、文献和档案典籍的地方,也就是图书馆。 古代的藏书楼在选址上大都倾向于找个“风水宝地”。如清朝乾隆年间编修的《四库全 书》,7个抄本分别藏在“北四阁”和“南三阁”。“北四阁”分别是北京紫禁城皇宫的文渊 阁、京郊圆明园的文源阁、奉天故宫(今沈阳)的文溯阁、承德避暑山庄的文津阁。“南三 阁”是镇江金山寺的文宗阁、扬州大观堂的文汇阁、杭州西湖行宫孤山的文澜阁。这些藏书 楼都建在环境优美之地,像杭州的文澜阁,就选址在杭州风景最美的地方。 给藏书楼取名是很重要的一件事。不少藏书家在楼名中寄托情感、志趣。如清朝藏书家 孙衣言的藏书处名为“玉海楼”,寓意藏书“如玉之珍贵,若海之浩瀚”;明末时的藏书家江 元祚〔zu),隐居于钱塘,筑草堂于西溪横山堂上,建藏书楼名为“拥书楼”,被赞为“拥 书万卷,连屋充栋”。另外,“传经堂”“好古堂”等名称,也同样表达了对经书典籍的尊崇 之意。也有许多藏书楼的名称是源自典故的。比如建于明朝中期的“天一阁”,其名取自《易 经注》中“天一生水,地六成之”。 古代的藏书楼在功能设计上也是非常考究的。因为藏书楼主要是用来存放和阅览图 的,所以在建造时,首先要考虑建筑规模必须与所藏图书数量相吻合,要有足够大的存储空 间;其二藏书楼不是单纯存放图书的仓库,也是一个读书治学的地方,所以一般都在内部设 计了供人阅读的空间,并且要考虑取书、看书的方便性。这种藏书与读书分开的建筑格局, 对于保护图书是很科学的。此外,在设计藏书楼时,还必须考虑防火、防潮、防蛀、防盗等 功能 藏书楼还十分注意周围小环境的建设,通过对藏书楼周围小环境的人工修饰和设计,使 之与藏书楼的整体达到协调一致乃至增色的目的。特别是明清时期,建造园林式藏书楼非常④子曰：“事父母幾谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。” ⑤子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知?” ⑥子曰：“三年无改于父之道，可谓孝矣。” （1）论述孝道的选项有（只填序号）（3 分） （2）你认同选择出来的语录中对孝道的说法吗？请结合其中的一则联系生活实际谈谈你的 认识。（2 分） 答： 四、现代文阅读（共 30 分） （一）阅读下面的材料，完成 13-15 题。（共 10 分） 【材料一】 中国古代的藏书楼是收藏图书、文献和档案典籍的地方，也就是图书馆。 古代的藏书楼在选址上大都倾向于找个“风水宝地”。如清朝乾隆年间编修的《四库全 书》，7 个抄本分别藏在“北四阁”和“南三阁”。“北四阁”分别是北京紫禁城皇宫的文渊 阁、京郊圆明园的文源阁、奉天故宫（今沈阳）的文溯阁、承德避暑山庄的文津阁。“南三 阁”是镇江金山寺的文宗阁、扬州大观堂的文汇阁、杭州西湖行宫孤山的文澜阁。这些藏书 楼都建在环境优美之地，像杭州的文澜阁，就选址在杭州风景最美的地方。 给藏书楼取名是很重要的一件事。不少藏书家在楼名中寄托情感、志趣。如清朝藏书家 孙衣言的藏书处名为“玉海楼”，寓意藏书“如玉之珍贵，若海之浩瀚”；明末时的藏书家江 元祚（zuò），隐居于钱塘，筑草堂于西溪横山堂上，建藏书楼名为“拥书楼”，被赞为“拥 书万卷，连屋充栋”。另外，“传经堂”“好古堂”等名称，也同样表达了对经书典籍的尊崇 之意。也有许多藏书楼的名称是源自典故的。比如建于明朝中期的“天一阁”，其名取自《易 经注》中“天一生水，地六成之”。 古代的藏书楼在功能设计上也是非常考究的。因为藏书楼主要是用来存放和阅览图书 的，所以在建造时，首先要考虑建筑规模必须与所藏图书数量相吻合，要有足够大的存储空 间；其二藏书楼不是单纯存放图书的仓库，也是一个读书治学的地方，所以一般都在内部设 计了供人阅读的空间，并且要考虑取书、看书的方便性。这种藏书与读书分开的建筑格局， 对于保护图书是很科学的。此外，在设计藏书楼时，还必须考虑防火、防潮、防蛀、防盗等 功能。 藏书楼还十分注意周围小环境的建设，通过对藏书楼周围小环境的人工修饰和设计，使 之与藏书楼的整体达到协调一致乃至增色的目的。特别是明清时期，建造园林式藏书楼非常