感慨法，就是用寓情于景、富有哲理性的语言激发游客的情绪，使他们得到 一种愉悦的启迪。请看实例：在号称”海天佛国“的普陀风景区，导游员带着游 客登上佛顶山，俯瞰大海。这时，导游员在一旁启发似地感慨道：“朋友们，眼 前这锦鳞片片，白帆点点的水面就是东海，多少年来，这海拥抱着、冲刷着佛顶 山，以它特有的气势启迪着人们：海是辽阔的，胸怀无比宽广，海是厚实的，什 么都能容纳，海是深沉的，永远那么谦逊…常看大海，烦恼的人会开朗，狭隘 的人会豁达，急躁的人会沉稳…”听着这些充满人生哲理的话语，游客们获得 的又岂止是山水美景？ 4.述古法 述古法，就是向游客叙述有关历史人物、事件、神话故事、轶闻典故等，以 丰富游客的历史知识，使他们运用形象思维更好地了解眼前的景观。请看实例： 坐落在武汉月湖畔的古琴台，游号事就这么看，没有多大意思，导游员采取述古 式的导游手法后，游客对琴台的了解就深入透彻多了。导游员说：“这座古琴台 相传是春秋战国时期的著名音乐家俞伯牙鼓琴的地方。有一次，楚国的俞伯牙坐 船遇风，阻隔在汉阳，在这里，他遇见了一个叫钟子期的人，伯牙知道钟子期喜 欢听琴，就用十弦竖琴弹了两支曲子，一曲意在高山，一曲意在流水。钟子期听 完，很快把乐曲的含意说了出来，伯牙十分软佩，两人从此成了莫逆之交。一年 后，钟子期病逝，俞伯牙十分难过，特此到钟子期的墓前弹奏了一曲‘高山流水' 弹完后就把琴摔掉了，发誓不再鼓琴，这就是后人所说的伯牙摔琴谢知音。北宋 时，为了纪念他俩，就在当年他们鼓琴、昕琴的地方建了一座琴台，取名伯牙台。 ”游客们纷纷被导游员述古式的讲解所打动，再看古琴台时，感受就不一样了。 5.逗趣法 逗趣法，就是用幽默风趣的语言进行导游讲解，让游客在乐趣中得到精神享 受。例如：在苏州西园的五百罗汉堂里，导游人员指着那尊“疯僧“塑像逗趣说： “朋友们，这个疯和尚有个雅号叫‘九不全'，就是说，有九样毛病：歪嘴、驼背、 斗鸡眼、招风耳朵、瘸瘸头、烧脚、鸡胸、斜肩脚，外加一个歪鼻头。大家别看 他相貌不完美，但残而不丑，从正面、左面、右面看，你会找到喜、怒、哀、乐 等多种感觉·。另外，那边还有五百罗汉，大家不妨去找找看，也许能发现酷似 自己的‘光辉形象'。”风趣的话，逗得游客乐此不疲，游兴顿增感慨法，就是用寓情于景、富有哲理性的语言激发游客的情绪，使他们得到 一种愉悦的启迪。请看实例： 在号称 "海天佛国"的普陀风景区，导游员带着游 客登上佛顶山，俯瞰大海。这时，导游员在一旁启发似地感慨道："朋友们，眼 前这锦鳞片片，白帆点点的水面就是东海，多少年来，这海拥抱着、冲刷着佛顶 山，以它特有的气势启迪着人们：海是辽阔的，胸怀无比宽广，海是厚实的，什 么都能容纳，海是深沉的，永远那么谦逊……常看大海，烦恼的人会开朗，狭隘 的人会豁达，急躁的人会沉稳……" 听着这些充满人生哲理的话语，游客们获得 的又岂止是山水美景? 4.述古法 述古法，就是向游客叙述有关历史人物、事件、神话故事、轶闻典故等，以 丰富游客的历史知识，使他们运用形象思维更好地了解眼前的景观。请看实例： 坐落在武汉月湖畔的古琴台，游号事就这么看，没有多大意思，导游员采取述古 式的导游手法后，游客对琴台的了解就深入透彻多了。导游员说： "这座古琴台 相传是春秋战国时期的著名音乐家俞伯牙鼓琴的地方。有一次，楚国的俞伯牙坐 船遇风，阻隔在汉阳，在这里，他遇见了一个叫钟子期的人，伯牙知道钟子期喜 欢听琴，就用十弦竖琴弹了两支曲子，一曲意在高山，一曲意在流水。钟子期听 完，很快把乐曲的含意说了出来，伯牙十分钦佩，两人从此成了莫逆之交。一年 后，钟子期病逝，俞伯牙十分难过，特此到钟子期的墓前弹奏了一曲‘高山流水’， 弹完后就把琴摔掉了，发誓不再鼓琴，这就是后人所说的伯牙摔琴谢知音。北宋 时，为了纪念他俩，就在当年他们鼓琴、昕琴的地方建了一座琴台，取名伯牙台。 " 游客们纷纷被导游员述古式的讲解所打动，再看古琴台时，感受就不一样了。 5.逗趣法 逗趣法，就是用幽默风趣的语言进行导游讲解，让游客在乐趣中得到精神享 受。例如： 在苏州西园的五百罗汉堂里，导游人员指着那尊 "疯僧"塑像逗趣说： "朋友们，这个疯和尚有个雅号叫‘九不全’，就是说，有九样毛病：歪嘴、驼背、 斗鸡眼、招风耳朵、瘸瘸头、烧脚、鸡胸、斜肩脚，外加一个歪鼻头。大家别看 他相貌不完美，但残而不丑，从正面、左面、右面看，你会找到喜、怒、哀、乐 等多种感觉…。另外，那边还有五百罗汉，大家不妨去找找看，也许能发现酷似 自己的‘光辉形象’。" 风趣的话，逗得游客乐此不疲，游兴顿增