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嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高 则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之 忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!【乙】微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。 (节选自《岳阳楼记》) 12.下列选项各有两组词语,每组词语中加点字的意思都不相同的一项是(2分) A.巴陵胜状/胜券在握 横无际涯/学海无涯 B.山岳潜形/形单影只 去国怀乡/家国情怀 C.春和景明/景色宜人 宠辱偕忘/白头偕老 D.览物之情/敬而远之 长烟一空/一字千金 13.翻译文中两处画线语句,并依据上下文对其作出进一步理解,全都正确的一项是(2分) 【甲】览物之情,得无异乎? 翻译:(他们)看了自然景物而触发的感情,大概会有所不同吧? 解:这里的“览物之情”指的是迁客骚人看到洞庭湖阴雨天气时的萧条景象而产 生的悲伤之情。 【乙】微斯人,吾谁与归? 翻译:如果没有这种人,我同谁一道呢? 理解:范仲淹通过这一句话,既表达了希望与古仁人同道的思想感情,又暗含了对 朋友的劝勉之意。 14.选文表现了范仲淹忧国忧民的政治情怀。请结合下面两则【链接材料】,概括这一政治情 怀在他思想和行为上的具体表现。(4分) 【链接材料一】 岁大蝗旱,江、淮、京东滋甚。仲淹请遣使循行°,未报。乃请间曰:“宫掖中半日 不食,当何如?”帝恻然,乃命仲淹安抚江、淮,所至开仓振⊕之,且禁民淫°祀,奏 蠲°庐舒折役茶、江东丁口盐钱,且条上救敝十事 (节选自《宋史·列传第七十三》) 【链接材料二】 臣观《书》曰:“德惟善政,政在养民。”此言圣人之德,惟在善政。善政之要,惟 在养民;养民之政,必先务农;农政既修,则衣食足;衣食足,则爱肤体;爱肤体,则 畏刑罚;畏刑罚,则寇盗自息,祸乱不兴。是圣人之德,发于善政;天下之化,起于农嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高 则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之 忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!【乙】微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。 (节选自《岳阳楼记》) 12.下列选项各有两组词语,每组词语中加点字的意思都不相同 ....的一项是(2 分) A.巴陵胜.状/胜.券在握 横无际涯./学海无涯. B.山岳潜形./形.单影只 去国.怀乡/家国.情怀 C.春和景.明/景.色宜人 宠辱偕.忘/白头偕.老 D.览物之.情/敬而远之. 长烟一.空/一.字千金 13.翻译文中两处画线语句,并依据上下文对其作出进一步理解,全都正确的一项是(2 分) 【甲】览物之情,得无异乎? 翻译:(他们)看了自然景物而触发的感情,大概会有所不同吧? 理解:这里的“览物之情”指的是迁客骚人看到洞庭湖阴雨天气时的萧条景象而产 生的悲伤之情。 【乙】微斯人,吾谁与归? 翻译:如果没有这种人,我同谁一道呢? 理解:范仲淹通过这一句话,既表达了希望与古仁人同道的思想感情,又暗含了对 朋友的劝勉之意。 14.选文表现了范仲淹忧国忧民的政治情怀。请结合下面两则【链接材料】,概括这一政治情 怀在他思想和行为上的具体表现。(4 分) 【链接材料一】 岁大蝗旱,江、淮、京东滋甚。仲淹请遣使循行①,未报②。乃请间曰:“宫掖中半日 不食,当何如?”帝恻然③,乃命仲淹安抚江、淮,所至开仓振④之,且禁民淫⑤祀,奏 蠲⑥庐舒折役茶、江东丁口盐钱,且条上救敝十事。 (节选自《宋史·列传第七十三》) 【链接材料二】 臣观《书》曰:“德惟善政⑦,政在养民。”此言圣人之德,惟在善政。善政之要,惟 在养民;养民之政,必先务农;农政既修,则衣食足;衣食足,则爱肤体;爱肤体,则 畏刑罚;畏刑罚,则寇盗自息,祸乱不兴。是圣人之德,发于善政;天下之化,起于农
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