有了新的看法。有些事情，可能是因为自己太在乎了，表现出来了，反而有了不 正常的心态，而这种心态恐怕就是毁了他们的一生。 A5:我觉得，任何事物都有两面，关键是我们怎么看。对贫困生来说，贫困 只是一种现实。他们需要想的、需要做的就是如何摆脱这种现实，走向另一种现 实。当然，贫穷容易让人自卑，自卑却能使人产生一种原始的动力，这种动力的 爆发可以帮助人们改变现实，在“改变”中却可以萌生自信的胸怀、突破的勇气 和无畏的精神。 主持人：如果大家都能这么想、这么做，那就太好了。（笑）那么，对于大 学里的贫困生如何才能摆脱贫困，你们有什么样的想法或是建议吗？ A3:这篇报道文未说社会各界得知宫晓芳的事迹后，有很多热心人士关心和 帮助她，可这毕竟是杯水车薪。宫晓芳是幸运的，幸运的她有着坚强的意志，从 带着100元只身来到北凉打工到去小煤窑挖煤，每一步她能独立承受，挺了过 来，此间虽有艰辛却从来没有磨灭她自力更生的斗志，甚至当社会各界捐助她的 时候，她把捐助得到的5000元通过学校“阳光工程基金”捐给了其他贫困生。 社会各界的同情和认同是社会救助的基础，可却从未能也绝不能替代政府救助。 相信和宫晓芳一样处于贫困线上的学子还有很多很多，社会救助的力量毕竟的微 薄的，或者说，社会救助巨大潜能的开发是需要政府的引导的。生活救助、教育 救助等制度的完善和施行急需提上日程。 A7:传统的贫困概念把“贫困”仅仅被定义为“收入的贫困”，即穷人现有 的总收入不足以支持生存的最低基本需求。享有“穷人经济学家”之美誉的阿马 蒂亚·森则突破了传统的贫困概念，指出贫困不仅仅包括物质方面即收入的贫困 还应当包括非物质方面即能力贫困与社会排拆。具体到宫晓芳同学这个案例，我 们可以清晰地看到这三个方面的互相交织、共同影响产生了她的不幸。她出身于有了新的看法。有些事情，可能是因为自己太在乎了，表现出来了，反而有了不 正常的心态，而这种心态恐怕就是毁了他们的一生。 A5：我觉得，任何事物都有两面，关键是我们怎么看。对贫困生来说，贫困 只是一种现实。他们需要想的、需要做的就是如何摆脱这种现实，走向另一种现 实。当然，贫穷容易让人自卑，自卑却能使人产生一种原始的动力，这种动力的 爆发可以帮助人们改变现实，在“改变”中却可以萌生自信的胸怀、突破的勇气 和无畏的精神。 主持人：如果大家都能这么想、这么做，那就太好了。（笑）那么，对于大 学里的贫困生如何才能摆脱贫困，你们有什么样的想法或是建议吗？ A3：这篇报道文末说社会各界得知宫晓芳的事迹后，有很多热心人士关心和 帮助她，可这毕竟是杯水车薪。宫晓芳是幸运的，幸运的她有着坚强的意志，从 带着 100 元只身来到北京打工到去小煤窑挖煤，每一步她能独立承受，挺了过 来，此间虽有艰辛却从来没有磨灭她自力更生的斗志，甚至当社会各界捐助她的 时候，她把捐助得到的 5000 元通过学校“阳光工程基金”捐给了其他贫困生。 社会各界的同情和认同是社会救助的基础，可却从未能也绝不能替代政府救助。 相信和宫晓芳一样处于贫困线上的学子还有很多很多，社会救助的力量毕竟的微 薄的，或者说，社会救助巨大潜能的开发是需要政府的引导的。生活救助、教育 救助等制度的完善和施行急需提上日程。 A7：传统的贫困概念把“贫困”仅仅被定义为“收入的贫困”，即穷人现有 的总收入不足以支持生存的最低基本需求。享有“穷人经济学家”之美誉的阿马 蒂亚·森则突破了传统的贫困概念，指出贫困不仅仅包括物质方面即收入的贫困， 还应当包括非物质方面即能力贫困与社会排斥。具体到宫晓芳同学这个案例，我 们可以清晰地看到这三个方面的互相交织、共同影响产生了她的不幸。她出身于