What is this Thing Called Science? 所有这一切突出了这一事实：关于与其他种类知识相对立的科学知识的独特 性，以及科学方法的确切鉴定问题，具有根本重要性。然而，正如我们将要看到 的，回答这些问题完全不是那么简单的。人们对这些问题的回答拥有一些流传广 泛的直觉，这些直觉也许可合适地概括为这样的思想：科学的特别之处是它从事 实中推导出来，而不是根据个人的意见。这也许把握了这样的思想：虽然对查尔 斯·狄更斯和D.H.劳伦斯的小说的相对优点个人意见可以不同，但对伽利略和 爱因斯坦的相对性理论的相对优点的评价则没有留下个人意见差异的余地。确定 爱因斯坦新观点优于以前关于相对性的是事实，任何认识不到这一点的人是完全 错了。 正如我们将要看到的，科学知识的独特特点在于它是从经验事实中推导出来 的这种想法，仅在仔细而高度限定的条件下才能得到认可，如果要限定的话。我 们将会遇到一些怀疑，通过观察和实验获得的事实是否像传统认为的那样一目了 然和放心可靠。我们也将会发现能够提出强有力的理由声称科学知识既不可能根 据事实得到定论性的证明，也不可能得到定论性的否证，即使认为可以得到这些 事实。支持这种怀疑论的某些论据基于对观察性质的分析，以及对逻辑推理及其 能力性质的分析。其他论据则来源于对科学史和当代科学实践的仔细考查。科学 理论和科学方法的现代发展的一个特点是，越来越将注意力转向科学史。这一发 展对科学哲学家令人尴尬的结果之一是，科学史上那些轶事，不管它们是伽利略、 牛顿、达尔文，还是爱因斯坦的创新，与标准的哲学的科学观说它们应该如此并 不一致。 认识到科学理论不能定论性地被证明或否证以及哲学家的重构与科学中实 际发生的事很少类似以后，一个反应是全然抛弃科学是按照某种特别的方法进行 的一种理性活动这一观念。正是这种反应使得哲学家保尔·费耶阿本德 (Feyerabend,.1975)写了一本题为《反对方法：无政府主义认识论纲要》的书。 按照隐藏在费耶阿本德晚期著作中的最极端的观点，科学并没有什么特别的特 点，使它在根本上优于例如古代神话或巫毒教等其他种类的知识。对科学的高度 -2-What is this Thing Called Science? 所有这一切突出了这一事实：关于与其他种类知识相对立的科学知识的独特 性，以及科学方法的确切鉴定问题，具有根本重要性。然而，正如我们将要看到 的，回答这些问题完全不是那么简单的。人们对这些问题的回答拥有一些流传广 泛的直觉，这些直觉也许可合适地概括为这样的思想：科学的特别之处是它从事 实中推导出来，而不是根据个人的意见。这也许把握了这样的思想：虽然对查尔 斯·狄更斯和 D.H.劳伦斯的小说的相对优点个人意见可以不同，但对伽利略和 爱因斯坦的相对性理论的相对优点的评价则没有留下个人意见差异的余地。确定 爱因斯坦新观点优于以前关于相对性的是事实，任何认识不到这一点的人是完全 错了。 正如我们将要看到的，科学知识的独特特点在于它是从经验事实中推导出来 的这种想法，仅在仔细而高度限定的条件下才能得到认可，如果要限定的话。我 们将会遇到一些怀疑，通过观察和实验获得的事实是否像传统认为的那样一目了 然和放心可靠。我们也将会发现能够提出强有力的理由声称科学知识既不可能根 据事实得到定论性的证明，也不可能得到定论性的否证，即使认为可以得到这些 事实。支持这种怀疑论的某些论据基于对观察性质的分析，以及对逻辑推理及其 能力性质的分析。其他论据则来源于对科学史和当代科学实践的仔细考查。科学 理论和科学方法的现代发展的一个特点是，越来越将注意力转向科学史。这一发 展对科学哲学家令人尴尬的结果之一是，科学史上那些轶事，不管它们是伽利略、 牛顿、达尔文，还是爱因斯坦的创新，与标准的哲学的科学观说它们应该如此并 不一致。 认识到科学理论不能定论性地被证明或否证以及哲学家的重构与科学中实 际发生的事很少类似以后，一个反应是全然抛弃科学是按照某种特别的方法进行 的一种理性活动这一观念。正是这种反应使得哲学家保尔·费耶阿本德 (Feyerabend, 1975)写了一本题为《反对方法：无政府主义认识论纲要》的书。 按照隐藏在费耶阿本德晚期著作中的最极端的观点，科学并没有什么特别的特 点，使它在根本上优于例如古代神话或巫毒教等其他种类的知识。对科学的高度 - 2 -